ارتماسى كرده واجب است دوباره غسل كند . ( 1 ) و اما در غسل ترتيبى در صورتى كه اين مقدار شسته نشده از نيمهء چپ بدن باشد شستن همان مقدار كفايت مىكند ، هر چند طول كشيده و تمام اعضاء خشك شده باشد و نيازى به اعادهء غسل و شستن ساير قسمتهاى طرف چپ بدن نيست . اما اگر مقدارى كه شسته نشده از طرف راست باشد ، همان مقدار و سپس طرف چپ بدن را بشويد . و اگر آن مقدار از سر باشد همان مقدار و سپس دو طرف بدن را بشويد . ( 2 ) مسألهء 8 - در غسل ترتيبى موالات شرط نيست . بنابراين اگر در اول روز سر و گردن و در وسط روز طرف راست و در آخر روز طرف چپ را بشويد غسلش صحيح است . ( 3 ) مسألهء 9 - غسل ترتيبى زير باران و ناودان جايز است ولى غسل ارتماسى صحيح نيست . ( 4 ) چهارم - ( از واجبات غسل ) آنست كه آب ، مطلق و پاك و مباح باشد ، بلكه بنابر احتياط جاى غسل كردن و محل ريزش آب و ظرف بايد مباح باشد ، اگر چه شرط نبودن اباحه در اينها خالى از وجه نيست . و همچنين شرط است كه در حال اختيار ، خودش غسل كند و همانطور كه در وضو گفته شد شرط است كه به علّت بيمارى و مانند آن مانعى از استعمال آب نداشته باشد . و همچنين مواضع غسل كه قصد شستن آن را دارد بايد پاك باشد ، و اگر نجس باشد بايد اول آن را پاك كند سپس غسل نمايد . ( 5 ) مسألهء 10 - اگر قصد داشته باشد پول حمامى را نپردازد يا آنكه بخواهد از مال حرام بپردازد و يا به صورت نسيه غسل كند بدون آنكه حمامى راضى باشد ، اگر چه بعدا رضايت او را تحصيل كند غسلش باطل است . ( 6 ) مسألهء 11 - وضو و غسل با آبى كه در معابر به عنوان سبيل قرار داده شده اشكال دارد مگر آنكه بداند مالكش اين نوع استفاده را نيز مباح كرده است . ( 7 ) مسألهء 12 - ظاهر اينست كه آب غسل جنابت و حيض و نفاس زن و همچنين هزينهء گرم كردن آب اگر نيازى به آن داشته باشد بر عهدهء شوهر مىباشد . ( 8 ) مسألهء 13 - كسى كه در روز ماه رمضان جنب باشد بايد غسل ترتيبى بكند بنابراين اگر غسل ارتماسى نمايد بنابر احتياط واجب غسل و روزه‌اش باطل مىشود . ( 9 ) مسألهء 14 - اگر بعد از فراغ از غسل در بعضى از اجزاء آن شك نمايد ، بنا را بر صحت آن