برداشتن از اعتكاف بدون هيچ عذرى محلّ اشكال است ، بلكه ممنوع است و كسى كه اعتكاف را نذر مىكند مىتواند در صيغهء نذر خود شرط كند كه اگر عذرى پيش آيد دست از اعتكاف نذرى بردارد به اين صورت كه بگويد : براى خدا بر من است كه اعتكاف نمايم به شرط آنكه اگر فلان عذر مثلا پيش آمد ، بتوانم دست از اعتكاف بردارم ، پس از اين ( وقتى آن عذر پيدا شد ) مىتواند دست از اعتكاف بردارد ، و دست برداشتن از اعتكاف گناه ندارد و مخالفت با نذر نيست و قضاء هم ندارد . البته احتياط ( واجب ) آن است كه اين شرط را در حال شروع اعتكاف هم تكرار كند و اگر اين شرط را قبل از نيّت اعتكاف يا بعد از آن ذكر كند ، اعتبار ندارد و اگر اين شرط را در وقت نيّت شرط كند و بعد از آن ، شرط را ساقط كند ، ظاهر آن است كه ساقط نمىشود . ( 1 ) احكام اعتكاف ( 2 ) بر كسى كه اعتكاف مىكند ، چند چيز حرام است : از جمله آنهاست - مباشرت زنها با جماع و لمس كردن و بوسيدن از روى شهوت ، بلكه اين كارها اعتكاف را باطل مىكند و بين مردان و زنان فرقى نيست . بنابراين ، اين كارها بر زنى كه اعتكاف كرده ، نيز حرام است . ( 3 ) و از جمله آنها است - استمناء بنابر احتياط واجب . ( 4 ) و از جمله آنها است - بوييدن بوى خوش و رياحين براى لذّت بردن ، پس اگر كسى فاقد حسّ بويايى باشد از اين حكم خارج است . ( 5 ) و از جملهء آنها است - خريدوفروش و بنابر احتياط ( واجب ) ساير انواع كسب و تجارت را نيز بايد ترك كند ، مثل صلح ، اجاره و غير آنها . ولى اگر معامله‌اى انجام دهد ، بنابر اقوا صحيح است و اثر بر آن مترتب مىشود . و اشتغال به امور دنيوى كه براى گذراندن زندگى است حتى خيّاطى و بافندگى و مانند اينها اشكال ندارد ، اگر چه احتياط ( مستحب ) ترك آن است . البتّه در صورتى كه ناچار باشد مانعى ندارد ، بلكه اگر براى خوردن و نوشيدن نياز به خريدوفروش باشد و نتواند وكيل بگيرد و نقل و انتقال بدون خريدوفروش هم ممكن نباشد در اين صورت خريدوفروش نيز مانعى ندارد . ( 6 ) و از جملهء آنها است - مجادله و نزاع در امر دنيوى يا دينى اگر به خاطر غلبه كردن بر طرف مقابل و اظهار فضيلت باشد ، بنابراين اگر به خاطر اظهار حق و برگرداندن طرف از اشتباه باشد اشكالى ندارد ، و بنابر احتياط كسى كه اعتكاف مىكند ، بايد از چيزهايى كه محرم اجتناب مىكند ، اجتناب نمايد ، ليكن بنابر اقوا اجتناب لازم نيست ، مخصوصا