درخواست به صحرا بيرون بروند ، و جاى پاكيزه‌اى را براى نماز انتخاب كنند و بهتر آن است كه به شكلى و وضعى خارج شوند كه موجب جلب رحمت الهى باشد ، مانند اينكه پا برهنه باشند . ( 1 ) و از آن جمله است - منبر را با خود به صحرا ببرند و مؤذّنها پيشاپيش امام حركت كنند . ( 2 ) و از آن جمله است - آن چيزى كه اصحاب ذكر كرده‌اند كه با آنها پيرمردان و پيرزنان و كودكان و چهارپايان بيرون روند و ميان بچه‌ها و مادرهايشان جدايى افكنند تا شيون و گريه زياد كنند ، و سبب ريزش بسيار رحمت الهى گردد ، و كفّار ذمى و غير ذمّى را نگذارند كه با مردم به صحرا بروند . ( 3 ) مسألهء 1 - بهتر است نماز استسقاء در وقت نماز عيد خوانده شود اگر چه بعيد نيست كه وقت معيّنى نداشته باشد . ( 4 ) مسألهء 2 - براى اين نماز ، اذان و اقامه نيست بلكه مؤذّن عوض آنها سه مرتبه « الصلاة » مىگويد . ( 5 ) مسألهء 3 - مستحب است وقتى كه امام از نماز فارغ شد عباى خود را « پشت‌رو » نمايد به اين كه قسمت راست آن را روى شانه چپ قرار دهد و برعكس ( قسمت چپ آن را روى شانهء راست بيندازد ) و بر منبر رود و رو به قبله كند و صد مرتبه با صداى بلند « اللّه اكبر » بگويد ، سپس به مردم طرف راستش نگاه كند و صد مرتبه با صداى بلند « سبحان اللّه » بگويد و پس از آن به مردم سمت چپ نگاه كند و صد مرتبه با صداى بلند « لا إله الّا اللّه » بگويد ، و سپس رو به مردم كند و صد مرتبه خدا را حمد نمايد ( مثلا الحمد للّه بگويد ) و مانعى ندارد كه صدايش را در اينجا نيز بلند كند ، كما اينكه متابعت مأمومين از امام در اين ذكرها بلكه و در بلند گفتن آنها مانعى ندارد ، و شايد اين كيفيّت بيشتر جلب رحمت الهى نموده و براى تحصيل مقصود اميدواركننده‌تر باشد ، سپس امام دستها را بلند كرده دعا مىكند و مردم دعا مىكنند و در دعا تضرّع و طلب عطف و رحمت الهى و انقطاع به او بسيار كوشش نمايند ، و مانعى ندارد كه مردم به دعاهاى امام ، آمين بگويند ، سپس ، امام خطبه مىخواند و در تضرّع و طلب عطوفت الهى مبالغه و كوشش فراوان مىنمايد و بهتر آن است كه اختيار كند بعض آنچه را كه از معصومين ( عليهم السلام ) وارد شده است مانند آنچه كه از مولاى ما امير المؤمنين ( عليه السلام ) وارد شده و اوّل آن « الحمد للّه سابغ النعم » است ، و بهتر است كه در اين نماز دو خطبه مثل نماز عيد فطر و قربان بخواند و خطبه دوّمى را رجاء بجا آورد . ( 6 ) مسألهء 4 - همانطور كه خواندن اين نماز موقع كم شدن باران جايز است خواندن آن به هنگام خشك شدن چشمه‌ها و چاه‌ها نيز جايز است .