( 1 ) شرايط وضو ( 2 ) مسألهء 1 - شرايط وضو چند چيز است : ( 3 ) از جمله پاك بودن ، مطلق بودن و مباح بودن آب و پاك بودن محلى كه شسته و يا مسح مىشود ، و بر طرف كردن مانع از محل شستن و مسح . و احتياط مستحب آنست كه مكان وضو - يعنى فضائى كه شستن و مسح در آن انجام مىشود - مباح باشد و همچنين است مباح بودن محل ريزش آب وضو ، در صورتى كه ريختن آب در آن از نظر عرف تصرف در غصب شمرده شده و يا جزء اخير علت [ 17 ] تامهء تصرف در غصب محسوب شود و اگر عرفا تصرف و يا جزء اخير علت تامه تصرف محسوب نشود بنابر اقوا وضو باطل نمىشود . بلكه اگر چه محسوب هم شود باطل نبودن وضو در اين مورد و در مكان غصبى خالى از قوت نيست ، و همچنين مباح بودن ظرف آب وضو اگر منحصر در يكى باشد . شرط است بلكه در صورت تعدد هم اگر وضو ارتماسى باشد - نه آنكه آب را از ظرف بردارد - مباح بودن آن شرط است . و همچنين شرط است نبودن مانع از استعمال آب ، مانند ترس از بيمار شدن يا تشنه شدن خود يا نفس محترمه‌اى [ 18 ] و مانند اينها از چيزهايى كه به خاطر آنها بايد تيمم كرد ، پس اگر وضو بگيرد در حالى كه مانع وجود دارد باطل است . ( 4 ) مسألهء 2 - آب مشتبه به آب نجس در شبهه محصوره [ 19 ] مانند آب نجس است كه وضو گرفتن با آن جايز نيست پس اگر آب منحصر به دو ظرف مشتبه باشد . بايد براى نماز تيمم كند هر چند كه بتواند با يكى از آنها وضو گرفته نماز بخواند و سپس مواضع وضو را با ديگرى تطهير كرده و وضو بگيرد و نمازش را اعاده نمايد . ( 5 ) مسألهء 3 - در صورتى كه جز آبى كه مضاف و مطلق بودن آن مشكوك است آب ديگرى نزد او نباشد ، پس اگر قبلا اين مشكوك مطلق بوده با آن وضو بگيرد ، و اگر قبلا مضاف بوده است بايد تيمم نمايد ، و اگر حالت قبلى مشكوك معلوم نباشد بايد احتياط كرده هم وضو بگيرد و هم تيمم نمايد . ( 6 ) مسألهء 4 - اگر آب مضاف با يك يا چند آب مطلق - در شبهه محصوره - مشتبه شود و غير از اين چند آب مشتبه ، نزد او آب ديگرى نباشد بايد با تكرار وضو احتياط نمايد بطورى كه بداند با آب مطلق وضو گرفته است ، و قاعده كلى اين گونه موارد اينست كه عدد وضوهائى را كه مىگيرد هميشه يك عدد بيشتر از شمارهء معيّن آب مضاف باشد ( پس اگر آب مضاف يكى بوده است دو بار و اگر دو تا بوده است بايد سه مرتبه وضو بگيرد . . . ) ( 7 ) مسألهء 5 - آبى كه غصبى بودنش مشتبه باشد مانند آب غصبى وضو گرفتن با آن جايز