شروع به خواندن آن نمايد ، و پيش از سلام متوجّه شود كه قبلا اين نماز را خوانده بوده است ، لكن بداند كه يك ركعت را يا در نماز اوّلى زياد كرده يا در نماز دوّمى ، در چنين موردى حق دارد كه به نماز اوّل اكتفا كند و از نماز دوّم دست بردارد . ( 1 ) مسألهء 26 - اگر در تشهد شك نمايد و حال آنكه در محل شكّى آن است كه واجب است آن را بياورد ، ولى غفلت كند و بايستد ، ديگر شك او بعد از گذشتن از محل نيست ، پس واجب است براى خواندن تشهد ، بنشيند ، و اگر آنچه را كه در آن شك دارد ، ركوع باشد ، ولى به سجده برود ، بايد برگردد و ركوع نمايد و نماز را تمام كند و احتياطا نماز را اعاده كند ، و اگر بعد از وارد شدن به سجدهء دوّم يادش بيايد ، نمازش باطل است ، و اگر آنچه را كه در آن شك دارد ، غير ركن باشد و بعد از آنكه داخل ركن ( بعدى ) شود ، يادش بيايد ، نمازش صحيح است و بايد در صورتى كه ( ترك اين غير ركن ) موجب دو سجده سهو باشد ، دو سجدهء سهو بجا آورد . ( 2 ) مسألهء 27 - اگر بداند چيزى را فراموش كرده و محلّ آن هنوز فوت نشده باشد و جبران آن بر او واجب گردد ، سپس فراموش كند تا داخل ركن بعد از آن شود ، پس از آن علمش به فراموشى ، به شك تبديل شود ، در صورتى كه آن چيز ركن باشد حكم به صحت نماز و به واجب نبودن دو سجده در جايى كه موجب آن باشد ، مىشود و اين در جايى است كه علم اوّل او به فراموش كردن بعد از محل شكّى آن پيدا شود ، ولى اگر در محل شكّى آن باشد ، جاى اشكال است ، اگر چه ( حكم مذكور ) خالى از قرب نيست . ( 3 ) مسألهء 28 - اگر بعد از سلام نماز و قبل از آنكه عمدا يا سهوا چيزى را كه با نماز منافات دارد انجام دهد ، به نقصى در نماز يقين كند و شك كند كه نقص نماز آيا يك ركعت است يا دو ركعت ، حكم شك بين دو و سه بر آن جارى مىشود ، پس بنا را بر اكثر مىگذارد و يك ركعت مىخواند و نماز احتياط بجا مىآورد و احتياطا براى سلام زيادى ، دو سجدهء سهو بجا مىآورد . و همچنين است اگر يقين به نقصان يك ركعت داشته باشد و بعد از شروع در آوردن آن ركعت در انجام يك ركعت ديگر شك نمايد ، بنابراين اگر اين وضع در نماز مغرب باشد ، حكم به بطلان نماز مىشود . ( 4 ) مسألهء 29 - اگر بعد از سلام نماز و قبل از آنكه چيزى را كه با نماز منافات دارد انجام دهد ، يقين پيدا كند كه نمازش يك ركعت كم دارد ، سپس شك نمايد كه آيا آن را بجا آورده يا نه ؟ ، بر او واجب است كه يك ركعت متّصل بخواند و اگر اين شك قبل از سلام باشد ، ظاهر آن است كه حكم شك ( در ركعات ، در اثناى نماز ) را دارد ، كه بايد در نماز چهار ركعتى بنا را بر اكثر گذارد و در غير نماز چهار ركعتى حكم به بطلان نماز مىشود .