السيد الخميني (مترجم: اسلامى)
27
تحرير الوسيلة (فارسى)
( 1 ) احكام تخلى ( بول و غائط كردن ) ( 2 ) مسألهء 1 - در حال تخلى مانند ساير اوقات پوشاندن عورت از ناظر محترم [ 8 ] مرد يا زن حتى ديوانه و طفل ، كه تشخيص مىدهند ، واجب است . كما اينكه نگاه كردن به عورت ديگرى هر چند كه ديوانه يا طفل مميز باشد حرام است . اما پوشاندن عورت از فرد غير مميز واجب نيست همانطورى كه نگاه كردن به عورت طفل غير مميز جايز است همچنانكه نگاه كردن زن و شوهر و مالك و مملوكه به عورت يكديگر جايز است اما نگاه كردن مالكه و مملوك او به عورت يكديگر بلكه بنابر اظهر به ساير اعضاء بدن يكديگر هم جايز نيست و در اينجا منظور از عورت در مورد زن « قبل » و « دبر » است و در مرد قبل و دبر و بيضتين مىباشد . و باسن و رانها و حتى عانه [ 9 ] و عجان [ 10 ] از عورت حساب نمىشود . هر چند احتياط اينست كه از نگاه كردن و در معرض نگاه ديگران قرار دادن مويى كه در اطراف عورت مىرويد اجتناب شود و پوشاندن ناف و زانو و ما بين آنها مستحب است . ( 3 ) مسألهء 2 - پوشاندن عورت با هر چه كه آن را بپوشاند و لو مثلا با دست خود يا با دست زوجهاش كفايت مىكند . ( 4 ) مسألهء 3 - نگاه كردن به عورت ديگرى از پشت شيشه و حتى در آئينه و آب زلال و صاف جايز نيست . ( 5 ) مسألهء 4 - اگر ناچار شود در مقام معالجه به عورت شخص ديگرى نگاه كند احتياط واجب آنست كه اگر با نگاه كردن در آئينهاى كه مقابل عورت قرار گيرد ، رفع ضرورت مىشود ، به اين طريق عمل كند و گرنه مانعى ندارد . ( 6 ) مسألهء 5 - مقاديم بدن - سينه و شكم - را رو به قبله يا پشت به قبله قرار دادن در حال تخلى حرام است اگر چه خود عورت را از قبله بگرداند . و ميزان پشت كردن و رو به قبله بودن عرفى است . و ظاهرا زانوها در پشت به قبله و يا رو به قبله بودن دخالت ندارند و احتياط واجب اينست كه هرچند مقاديم بدن رو به قبله نباشد تنها عورت را هم رو به قبله نكند و بنابر احتياط واجب حرام است كه در حال استبراء نيز رو به قبله يا پشت به قبله باشد ، بلكه اگر با استبراء قطرههاى بول خارج شود اقوا حرمت است در حال استنجاء ترك احتياط يعنى رو به قبله و يا پشت به قبله نمودن سزاوار نيست اگر چه بنابر اقوا حرام نمىباشند و اگر ناچار شود كه رو به قبله يا پشت به آن بنشيند مخير است ( اگر چه ) احتياط مستحب است كه پشت به قبله نمايد و اگر ناچار شود كه يا عورت خود را از ناظر