أ لم نشرح ( كه با هم يك سوره مىباشند ) بنابراين ، خواندن يكى از آنها ، كفايت نمىكند ، بلكه بايد با هم با ترتيب ، و با « بسم اللّه الرحمن الرحيم » كه بين آنها است ، خوانده شود . ( 1 ) مسألهء 7 - بنا بر اقوا ، وقتى كه مىخواهد « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ » * بگويد ، بايد سوره را تعيين نمايد و اگر سوره‌اى را تعيين كرد ( و بسم اللّه الرّحمن الرّحيم را به قصد آن سوره گفت ) ، سپس از آن سوره به سورهء ديگر عدول نمود ، بايد « بسم اللّه الرّحمن الرّحيم » را براى سوره‌اى كه به آن عدول نموده ، اعاده نمايد و اگر در حين شروع « بسم اللّه الرّحمن الرّحيم » ، سوره‌اى را تعيين كند و يادش برود و نداند كه كدام سوره را معيّن كرده است ، بايد با تعيين سورهء مشخصى ، « بسم اللّه الرحمن الرحيم » را اعاده نمايد و اگر از اوّل نماز ، بنا داشته كه سورهء معيّن را بخواند ، ولى آن را فراموش كند و سوره ديگرى بخواند يا بر حسب عادت ، سورهء معيّنى را مىخوانده ، و ليكن غير آن را بخواند ، كفايت مىكند و لازم نيست ، خواندن سوره ( مورد نظر ) اعاده شود . ( 2 ) مسألهء 8 - عدول از سوره‌اى به سورهء ديگرى مادامىكه به نصف سوره نرسيده است ، جايز است جز سورهء قل هو اللّه احد ، و ، قل يا أيها الكافرون كه عدول از آنها به غير آنها و از يكى از اينها به ديگرى ، به مجرّد آن كه شروع در اينها نمود ، جايز نيست و اما عدول از اين دو سوره به سورهء جمعه و سورهء منافقين ، در نماز ظهر روز جمعه ، و نماز جمعه ، در صورتى كه از روى فراموشى شروع به خواندن آنها كرده باشد ، مادامىكه به نصف نرسيده باشد ، بنا بر اقوا جايز است . ( 3 ) مسألهء 9 - واجب است قرائت ( حمد و سورهء ) نماز ظهر و عصر ، غير از « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ » * ، آهسته خوانده شود و بر مردها واجب است در نماز صبح و در ركعت اوّل و دوّم نماز مغرب و عشا قرائت ( حمد و سوره ) را بلند بخوانند پس كسى كه عمدا ، برعكس ، نمايد نمازش باطل است و كسى كه فراموش نموده ، بلكه هر كسى كه عمدا برعكس ننموده و كسى كه اصلا حكم مسأله را نمىداند و توجّه به سؤال نمودن دربارهء آن ندارد ، ( و آن را برعكس نمايد مثلا جاى آهسته خواندن ، بلند بخواند ) معذور است ، ( و نمازش صحيح است ) حتّى اگر اين گونه افراد ، عذرشان در اثناى قرائت بر طرف شود ، آنچه را كه از قرائت خوانده‌اند ، اعاده نمىكنند ، امّا كسى كه اجمالا حكم را مىداند ، ولى محلّ آن را از اصل نمىداند ، و يا فراموش كرده است و كسى كه اصل حكم را نمىداند ، ولى متوجّه است كه بايد سؤال كند ، احتياطا اينها بايد آن را از نو بياورند هر چند بنا بر اقوا ، در صورتى كه هنگام خواندن قصد قربت از آنها ، حاصل شده باشد ، قرائتشان صحيح است . و بر زنان بلند خواندن واجب نيست ، بلكه [ در مواردى كه بر مردها بلند خواندن واجب است ] زنان بين آهسته و بلند خواندن ، در صورتى كه نامحرمى نباشد ، مخيّر مىباشند و در مواردى كه بر مردان آهسته خواندن ، واجب است ، زنان هم بايد ، آهسته بخوانند و در مواردى كه مردان [ در بلند و آهسته خواندن ] معذورند زنان هم ، معذورند ( و نمازشان صحيح است ) . ( 4 ) مسألهء 10 - براى مردها ، بلند گفتن « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ » * براى حمد و سوره در نماز ظهر و عصر ، مستحبّ است ، همچنانكه براى آنان ، بلند خواندن قرائت در نماز ظهر روز جمعه ، مستحبّ است ، ليكن احتياطا ، آهسته خواندن آن ، سزاوار نيست كه ترك شود .