آن را انجام دهد و براى چيزى كه دوست دارد واقع شود مانند غسل احرام ، طواف ، زيارت ، وقوف در عرفات - ( 1 ) و اما غسل براى وقوف در مشعر به قصد رجاء بجاى آورده مىشود - غسل براى سر بريدن گاو و گوسفند و براى نحر شتر و براى حلق ( تراشيدن سر ) و براى اينكه يكى از امامان معصوم ( عليهم السلام ) را در خواب ببيند - كما اينكه از امام كاظم ( عليه السلام ) روايت شده است « اگر كسى بخواهد اين امر را ، سه شب غسل كند و مناجات با آنان داشته باشد پس ايشان را در خواب مىبيند » - و براى نماز حاجت ، و براى استخاره براى انجام عمل استفتاح كه به عمل امّ داوود معروف است و براى برداشتن تربت شريف امام حسين ( عليه السلام ) از محل آن ، براى ارادهء مسافرت ، خصوصا براى زيارت ابى عبد اللّه الحسين ( عليه السلام ) ، و براى نماز استسقاء ، و براى توبه كردن از كفر بلكه از هر معصيتى ، و براى تظلم و شكايت به خداى تعالى از ظلم كسى كه به او ظلم كرده است ، كه غسل مىكند و دو ركعت نماز در زير آسمان مىخواند سپس مىگويد « اللهم ان فلان بن فلان ظلمنى و ليس لى احد اصول به عليه غيرك فاستوف لى ظلامتى الساعة الساعة بالاسم الذي اذا سألك به المضطر اجبته فكشفت ما به من ضر و مكنت له فى الارض و جعلته خليفتك على خلقك فاسئلك ان تصلى على محمد و آل محمد و ان تستوفى ظلامتى الساعة الساعة » كه آنچه را دوست دارد مىبيند . و براى ترس از ظالم ، كه غسل مىكند و نماز مىخواند سپس زانوهايش را برهنه نموده و نزديك جايگاه نمازش قرار مىدهد و صد مرتبه مىگويد « يا حى يا قيوم يا لا إله الا انت برحمتك استغيث فصل على محمد و آل محمد و ان تلطف لى و ان تغلب لى و ان تمكر لى و ان تخدع لى و ان تكيد لى و ان تكفينى مئونة فلان بن فلان بلا مئونة » ( 2 ) دوم - غسل به خاطر كارى كه انجام داده است و آن چند غسل است : از آن جمله - به خاطر كشتن وزغ ( يك نوع از قورباغه‌ها ) و از آن جمله - به خاطر ديدن به دار آويخته در صورتى كه عمدا براى ديدن او تلاش كرده باشد و از آن جمله - به خاطر كوتاهى كردن در اداى نماز ، ماه يا خورشيد گرفتن خسوف و كسوف در صورتى كه تمام قرص ماه و خورشيد گرفته باشد كه مستحب است در وقت قضاى آنها غسل نمايد بلكه سزاوار نيست در آن احتياط ترك شود و از آن جمله - به خاطر مس ميت ، بعد از آنكه او را غسل داده باشند . ( 3 ) مسألهء 1 - وقت انجام غسلهاى مكانى ، قبل از داخل شدن به آن مكانها است بطورى كه