اضافى را روى وسط قبر بريزند . ( 1 ) و از آن جمله اينكه - دست را با انگشتان بازروى قبر قرار داده بطورى كه اثر آنها در اثر فرو رفتن در قبر روى آن بماند و هفت مرتبه سوره مباركه انا انزلناه را بخواند و به كيفيت زير براى او دعا و استغفار نمايند : « اللهم جاف الارض عن جنبيه و اصعد اليك روحه و لقه منك رضوانا و اسكن قبره من رحمتك ما تغنيه به عن رحمة من سواك . » و مانند « اللهم ارحم غربته و صل وحدته و آنس وحشته و آمن روعته و افض عليه من رحمتك و اسكن اليه من برد عفوك وسعة غفرانك و رحمتك ما يستغنى بها عن رحمة من سواك و احشره مع من كان يتولّاه » و اين مستحبات اختصاص به حالت دفن ندارد بلكه در هنگام زيارت هر ميت مؤمنى در هر زمان و در هر حال ، اين امور مستحب است كما اينكه زيارت قبور آداب و دعاهاى مخصوص دارد كه در كتب مفصل ذكر شده است . ( 2 ) و از آن جمله اينكه - پس از پايان دفن و برگشتن و انصراف تشييع‌كنندگان ، ولىّ ميت يا كسى كه ولىّ به او امر مىكند ، با صداى بلند ، اصول دين و مذهبش را ، كه عبارت از اقرار به توحيد و پيامبرى خاتم انبياء و امامت ائمه معصومين ( عليهم السلام ) و اقرار به آنچه كه پيغمبر ( صلّى اللّه عليه و آله ) آورده است و به رستاخيز و حشر و حساب و ميزان و صراط و بهشت و جهنم است ، به او تلقين كند و به سبب اين تلقين ان شاء اللّه جلو سؤال نكير و منكر گرفته مىشود . ( 3 ) و از آن جمله اينكه - اسم ميت روى قبر يا بر لوح يا سنگى نوشته شود و نزد سر او نصب نمايند . ( 4 ) و از آن جمله اينكه - خويشان ، نزديك هم دفن شوند . ( 5 ) و از آن جمله است - محكم كردن قبر . ( 6 ) اما مكروهات هم چند چيز است : از آن جمله اينكه - دفن دو ميت در يك قبر مانند قرار دادن آنها در يك تابوت مكروه است و از آن جمله است - فرش كردن داخل قبر با ساج ، مگر آنكه زمين مرطوبى باشد . و اما كراهت فرش كردن با غير ساج مانند سنگ و آجر مورد تأمل است ، اگر چه استحباب قرار دادن ميت بر روى خاك خالى از وجه نيست . و از آن جمله است - وارد شدن پدر در قبر فرزند ، زيرا ترس آنست كه بىتابى كرده اجرش از بين