و مسلمانانى كه محكوم به كفرند مانند نواصب ، و خوارج [ 45 ] و غيره به تفصيلى كه در نجاسات مىآيد ، جايز نيست . و بچه‌هاى مسلمين حتى ولد زناى آنها در حكم مسلمين مىباشند ، و لذا غسل دادن آنها واجب است ، بلكه غسل دادن سقط جنينى كه چهار ماهش تمام شده است واجب است و بايد او را طبق معمول كفن و دفن نمايند . اما اگر سقط كمتر از چهار ماه داشته باشد غسل دادنش واجب نيست بلكه در پارچه‌اى پيچانده شده و دفن مىشود . ( 1 ) مسألهء 1 - غسل از شهيد ساقط است و او كسى است كه در ركاب امام ( عليه السلام ) يا نائب خاص او ، در جهاد كشته شده است ، به شرط آنكه در گرما گرم جنگ و در ميدان نبرد يا بيرون ميدان قبل از آنكه مسلمانان او را زنده درك كنند ، جان تسليم نمايد . اما اگر بعد از جنگ در ميدان نبرد در حالتى كه هنوز رمقى دارد به او برسند بنابر احتياط واجب در صورتى كه در بيرون ميدان نبرد ، جان تسليم كند بايد او را غسل داده و كفن نمايند ، و در صورتى كه در بيرون ميدان نبرد جان تسليم كند ظاهرا غسل و كفن او واجب است . و كسى كه در راه حفظ اساس اسلام كشته شده مانند شهيد غسل و حنوط و كفن ندارد بلكه با همان لباسش بايد دفن شود مگر آنكه برهنه باشد كه بايد كفن شود و همچنين غسل كسى كه با سنگسار شدن يا قصاص قتلش واجب شده است ، ساقط مىشود . كه امام ( عليه السلام ) يا نائب خاص و يا عام اوامر مىكند كه غسل ميّت نمايد سپس مانند ميّت ، كفن و حنوط شده پس از آن كشته مىشود و بعد از نماز بر او ، بدون غسل دفن مىشود و ظاهرا بايد خود مأمور ، نيّت غسل كند اگر چه احتياط مستحب آنست كه آمرهم نيّت نمايد . ( 2 ) مسألهء 2 - غسل دادن قطعه‌اى كه از بدن ميّت قبل از غسل ، جدا شده و داراى استخوان نمىباشد ، واجب نيست . بلكه بنابر احتياط واجب در پارچه‌اى پيچانده و دفن مىشود و اگر داراى استخوان بود ولى مشتمل بر قفسهء سينه نباشد بايد غسل داده و بعد از آنكه در پارچه‌اى پيچانده شد دفن شود ، و اگر استخوان بدون گوشت باشد مانند قطعهء مذكوره بايد دفن شود ، و بنابر احتياط بايد آن را مانند قطعهء مشتمل بر استخوان ، غسل هم داد اگر چه واجب نبودن غسلش خالى از قوّت نيست . و اگر آن قطعه جدا شده تنها قفسهء سينه يا مشتمل بر آن و يا قسمتى از سينه كه در حال حيات جايگاه قلب است باشد اگر چه فعلا قلب در آن نيست بايد غسل داده و كفن شود و بعد از نماز بر آن دفن شود . و در كفن جايز است به پيراهن و سرتاسرى اكتفا شود ، مگر آنكه مشتمل بر قسمتى از محل بستن لنگ هم باشد . و اگر اين قطعه مشتمل بر بعضى از مواضع هفت‌گانه سجود باشد بايد آن موضع