آن وضو و غسل نمايند البته ( 1 ) ظاهر آنست كه در حال خواندن نمازى كه براى آن طهارت گرفته تماس با نوشتهء قرآن جايز است و آيا مستحاضه كثيره و متوسطه در همهء احكام ، حكم زن حائض را دارد كه بدون غسل آنچه بر حائض حرام است بر او حرام باشد ، يا نه ؟ بنابر احتياط واجب قبل از آنكه غسل استحاضه نمايد ، شوهرش با او نزديكى ننمايد ولى ضميمه كردن وضو به آن واجب نيست اگر چه احتياط مستحب است و اگر پس از نماز قبل از آنكه وقت نماز بگذرد ، نزديكى كند ، غسلى را كه براى نماز انجام داده كفايت مىكند امّا اگر در غير وقت نماز نزديكى كند بنابر احتياط واجب بايد غسل مستقلى انجام دهد همانطورى كه در طواف گفتيم و اما توقف او در مساجد و داخل شدن در مسجد الحرام و مسجد النبى ، بنابر اقوا بدون غسل جايز است ، اگر چه احتياط مستحب آنست كه بدون غسل براى نماز يا براى خصوص مسجد در آنها توقف ننموده و داخل مسجدين نشود . مانند آنچه در نزديكى با زن گذشت و اما صحت طلاقش بدون اشكال ، مشروط به غسل كردن نيست . ( 2 ) احكام نفاس ( 3 ) و آن خونى است كه زن در وقت زايمان يا بعد از آن قبل از گذشت ده روز از هنگام زايمان مىبيند ، هر چند سقط جنين بوده و روحى در آن دميده نشده باشد ، حتى اگر چه مضغه ( قطعهء گوشت ) يا علقه ( خون بسته شده ) باشد ، بطورى كه معلوم باشد مبدأ پيدايش بچه مىباشد . و اگر مشكوك شد ، نفاس نيست . و نفاس حد اقلى ندارد و لذا ممكن است در تمام ده روز يك لحظه خون نفاس باشد . و اگر زنى اصلا خونى نبيند و يا بعد از گذشت ده روز از زايمانش ببيند اصلا نفاس ندارد ، و حد اكثر نفاس ده روز است كه ابتداى حساب آن از وقت جدا شدن بچه است ، نه از وقت شروع در زايمان ، و اگر زايمان در اول روز باشد شب آخر از ده روز محسوب نمىشود و اگر زايمان در شب باشد ، خود اين شب جزء نفاس است ولى از ده روز حساب نمىشود و اگر زايمان در وسط روز باشد تا وسط روز يازدهم تلفيق شده و نفاس مىباشد ، و اگر دوقلو زاييد ، ابتداى نفاس زن بعد از جدا شدن بچه اول است همانطورى كه اول دههء نفاس از وقت جدا شدن بچهء دوم است . ( 4 ) مسألهء 1 - اگر خون زايمان سر ده روز يا قبل از آن قطع شود تمام اين خونى كه ديده است نفاس است چه تمام ده روز را خون ببيند و يا بعضش را ، چه در حيض عادت داشته باشد يا نه ، و ( در اين مدت ) پاكى كه بين دو خون يا چند خون واقع مىشود بنابر اقوا در حكم نفاس است ، بنابراين اگر بعد از زايمان يك روز خون ببيند و قطع شود سپس روز