الجمع بين القصر والتمام . [ مسألة 14 : يستحب قضاء النوافل الرواتب استحبابا مؤكدا ] [ 1790 ] مسألة 14 : يستحب قضاء النوافل الرواتب استحبابا مؤكدا ، بل لا يبعد استحباب قضاء غير الرواتب من النوافل الموقتة دون غيرها ، والأولى قضاء غير الرواتب من الموقتات بعنوان احتمال المطلوبية ، ولا يتأكد قضاء ما فات حال المرض ، ومن عجز عن قضاء الرواتب استحب له الصدقة عن كل ركعتين مدّ ، وإن لم يتمكن فعن كل أربع ركعات بمدّ ، وإن لم يتمكن فمدّ لصلاة الليل ومدّ لصلاة النهار ، وإن لم يتمكن فلا يبعد مدّ لكل يوم وليلة ، ولا فرق في قضاء النوافل أيضا بين الأوقات . [ مسألة 15 : لا يعتبر الترتيب في قضاء الفوائت من غير اليومية ] [ 1791 ] مسألة 15 : لا يعتبر الترتيب في قضاء الفوائت من غير اليومية لا بالنسبة إليها ولا بعضها مع البعض الآخر ، فلو كان عليه قضاء الآيات وقضاء