الشيخ محمد إسحاق الفياض

347

تعاليق مبسوطة

خصوصا إذا كان طويلا وسيما إذا كان مقارنا لبعض أفعال الصلاة خصوصا الأركان سيما تكبيرة الإحرام ، وأما إذا كان فاحشا ففيه إشكال فلا يترك الاحتياط حينئذ ، وكذا تبطل مع الالتفات سهوا فيما كان عمده مبطلا إلا إذا لم يصل إلى حد اليمين واليسار بل كان فيما بينهما فإنه غير مبطل إذا كان سهوا وإن كان بكل البدن . [ الخامس : تعمد الكلام بحرفين ولو مهملين ] الخامس : تعمد الكلام بحرفين ولو مهملين ( 1 ) غير مفهمين للمعنى ،