القراءة يجوز بل يستحب أن يصلي عليه ، ولا ينافي الموالاة كما في سائر مواضع الصلاة ، كما أنه إذا سلّم عليه من يجب رد سلامه يجب ولا ينافي . [ مسألة 11 : إذا تحرك حال القراءة قهرا بحيث خرج عن الاستقرار ] [ 1575 ] مسألة 11 : إذا تحرك حال القراءة قهرا بحيث خرج عن الاستقرار فالأحوط إعادة ما قرأه في تلك الحالة ( 1 ) . [ مسألة 12 : إذا شك في صحة قراءة آية أو كلمة يجب إعادتها إذا لم يتجاوز ] [ 1576 ] مسألة 12 : إذا شك في صحة قراءة آية أو كلمة يجب إعادتها إذا لم يتجاوز ، ويجوز بقصد الاحتياط مع التجاوز ( 2 ) ، ولا بأس بتكرارها مع تكرر الشك ما لم يكن عن وسوسة ، ومعه يشكل الصحة إذا أعاد ( 3 ) . [ مسألة 13 : في ضيق الوقت يجب الاقتصار على المرة في التسبيحات الأربعة ] [ 1577 ] مسألة 13 : في ضيق الوقت يجب الاقتصار على المرة في التسبيحات الأربعة . [ مسألة 14 : يجوز في إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ القراءة بإشباع كسر الهمزة وبلا إشباعه ] [ 1578 ] مسألة 14 : يجوز في إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ القراءة بإشباع كسر الهمزة وبلا إشباعه . [ مسألة 15 : إذا شك في حركة كلمة أو مخرج حروفها لا يجوز أن يقرأ بالوجهين ] [ 1579 ] مسألة 15 : إذا شك في حركة كلمة أو مخرج حروفها لا يجوز أن يقرأ بالوجهين مع فرض العلم ببطلان أحدهما ، بل مع الشك أيضا كما