الثامن : السكتة بين الحمد والسورة ، وكذا بعد الفراغ منها بينها وبين القنوت أو تكبير الركوع . التاسع : أن يقول بعد قراءة سورة الحمد : « كذلك اللّه ربي » مرة أو مرتين أو ثلاث ، أو « كذلك للّه ربنا » ، وأن يقول بعد فراغ الإمام من قراءة الحمد إذا كان مأموما : « الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ » بل وكذا بعد فراغ نفسه إن كان منفردا . العاشر : قراءة بعض السور المخصوصة في بعض الصلوات : كقراءة عمّ يتساءلون ، وهل أتى ، وهل أتاك ، ولا أقسم ، وأشباهها في صلاة الصبح ، وقراءة سبّح اسم ، والشمس ، ونحوهما في الظهر والعشاء ، وقراءة إذا جاء نصر اللّه ، وألهيكم التكاثر في العصر والمغرب ، وقراءة سورة الجمعة في الركعة الأولى والمنافقين في الثانية في الظهر والعصر من يوم الجمعة ، وكذا في صبح يوم الجمعة ، أو يقرأ فيها في الأولى الجمعة والتوحيد في الثانية ، وكذا في العشاء في ليلة الجمعة يقرأ في الأولى الجمعة وفي الثانية المنافقين ، وفي مغربها الجمعة في الأولى والتوحيد في الثانية ، ويستحب في كل صلاة قراءة إنا أنزلناه في الأولى والتوحيد في الثانية ، بل لو عدل عن غيرهما ، إليهما لما فيهما من الفضل أعطي أجر السورة التي عدل عنها مضافا إلى أجرهما ، بل ورد أنه لا تزكو صلاة إلا بهما ، ويستحب في صلاة الصبح من الاثنين والخميس سورة هل أتى في الأولى وهل أتاك في الثانية . [ مسألة 1 : يكره ترك سورة التوحيد في جميع الفرائض الخمس ] [ 1565 ] مسألة 1 : يكره ترك سورة التوحيد في جميع الفرائض الخمس . [ مسألة 2 : يكره قراءة التوحيد بنفس واحد ] [ 1566 ] مسألة 2 : يكره قراءة التوحيد بنفس واحد ، وكذا قراءة الحمد والسورة بنفس واحد . [ مسألة 3 : يكره أن يقرأ سورة واحدة في الركعتين ] [ 1567 ] مسألة 3 : يكره أن يقرأ سورة واحدة في الركعتين إلا سورة