ناپسند فلسفه‌بافى كنند ، خيال مىكنند حجاب براى حفظ اخلاق زن و صيانت عفّت او مفيد است . اين به كلى اشتباه است . . . با تحميل حجاب بر زن و او را از حيات اجتماعى بر كنار زدن و فقط موظّف به نشستن كنج خانه كردن ، روح مناعت و عزّت نفس و سربلندى را كه عفّت و تقوا يكى از مظاهر آن است ، در او مىكشد و او را به حيله ، جادوجنبل ، دروغ و ريا كارى عادت مىدهد . زن نبايد عفّت و عصمت كه درخشنده‌ترين و برجسته‌ترين زينت اوست ، به منزلهء يك تحميل مستبدانه از طرف مرد تلقّى كند ، بلكه بايد آن را جزء وظايف اخلاقى خود دانسته و بلكه بالاتر از اين ، آن را زيب و زينت وجود خويشتن بداند تا در حفظ او بكوشد . . . بعضى خيال كردند كه اگر زن را در چادر كرده و از معرض حيات اجتماعى دور نگاه دارند ، از اعمال منافى عفّت جلوگيرى مىشود . اين قضيه درست نتيجهء معكوس مىدهد . . . مىگويند : الانسان حريص على ما منع ، بشر را از هر چيزى منع كنيد ، به آن حريص‌تر مىشود . زن را كه در چادر كرديد ، آيا قوّهء غريزى او را از بين برده‌ايد ؟ بديهى است نه . زن را در چادر كرده‌ايد ، آيا از قوّهء غريزى مرد كاسته شده است ؟ خير ، نه تنها كاسته نشده بلكه تحريك شده است . . . اگر در اين شهر زن‌ها حجاب نداشته باشند ، اين مرد جوان در يك روز اگر مصادف با هزار زن شود ، شايد از ميان آن‌ها فقط يك نفر را براى زوجيّت و همسرى خود انتخاب كند و اگر زن‌هاى اين شهر حجاب داشته باشند ، از هزار زنى كه مصادف شده است ، اقلا پانصد نفر آن را پسنديده است ؛ اين‌كه مىگويم پسنديده است ، غلط است ، پانصد نفر زن ، چون در چادر بوده‌اند ، او را تحريك كرده‌اند . . . انسان هر چيزى را زياد ديد ، بدان عادت كرده و در تحريك نشاط و قوّهء تصوّر او تأثيرى ندارد ، مثل لذّتى كه اهالى كاشان يا يزد از ديدن صفحات سبز و خرّم گيلان و مازندران مىبرند ، ممكن نيست خود اهالى گيلان و مازندران صد يك آن را احساس كنند . پس ما با حجاب ، زن‌هاى خود را ضعيف‌تر نموده و قوّهء تهييج و تحريك را در آن‌ها پرورش داده‌ايم و آن‌ها را بيشتر دستخوش فرمان غريزهء جنسى قرار داده‌ايم . بهترين دليل و نمونهء اين قضيه ، زن‌هاى ايلات و دهات خود ايران مىباشند . يك زن ايلاتى مانند مرد از مهمانان پذيرايى مىكند ؛ با آن‌ها معاشرت مىكند ، بدون اين‌كه اندك خجلت و تشويش و اضطرابى در او پيدا شود . در صورتى كه يك زن شهرى اگر مجبور شود از پشت در اتاق با مردى صحبت كند ، دست و پاى خود را گم كرده و به اضطراب و تمجمج مىافتد . 3 . حجاب از لحاظ ديانت : بزرگ‌ترين اشتباهى كه از چند قرن به اين طرف در اذهان مردم ، مخصوصا طبقهء عامّه جاى گرفته بود ، اين بود كه خيال مىكردند حجاب جزء احكام اسلامى است و حتى بعضى ساده‌لوح‌ها با شور و شعفى هم اسمى از آيهء حجاب مىبردند ، در صورتى كه در شريعت اسلامى امرى به حجاب نيامده و در صدر اسلام و در زمان