حجاب از آنچه در زمان رسول اكرم وجود داشت شديدتر شد نه اينكه اسلام اساسا به پوشش زن هيچ عنايتى نداشته است . از سخنان نهرو برمىآيد كه روميان نيز ( شايد تحت تأثير قوم يهود ) حجاب داشته‌اند و رسم حرمسرادارى نيز از روم و ايران به دربار خلفاى اسلامى راه يافت . اين نكته را ديگران نيز تأييد كرده‌اند . در هند نيز حجاب سخت و شديدى حكمفرما بوده است ولى درست روشن نيست كه قبل از نفوذ اسلام در هند وجود داشته است و يا بعدها پس از نفوذ اسلام در هند رواج يافته است و هندوان غيرمسلمان تحت تأثير مسلمانان و مخصوصا مسلمانان ايرانى حجاب زن را پذيرفته‌اند . آنچه مسلّم است اين است كه حجاب هندى نيز نظير حجاب ايران باستان سخت و شديد بوده است . از گفتار ويل دورانت در جلد دوم تاريخ تمدن برمىآيد كه حجاب هندى به وسيلهء ايرانيان مسلمان در هند رواج يافته است . نهرو پس از سخنانى كه از او نقل كرديم مىگويد : متأسفانه اين رسم ناپسند كم‌كم يكى از خصوصيات جامعهء اسلامى شد و هند نيز وقتى مسلمانان بدين جا آمدند آن را آموخت . به عقيدهء نهرو حجاب هند به واسطهء مسلمانان به هند آمده است . ولى اگر تمايل به رياضت و ترك لذت را يكى از علل پديد آمدن حجاب بدانيم بايد قبول كنيم كه هند از قديمترين ايام حجاب را پذيرفته است ، زيرا هند از مراكز قديم رياضت و پليد شمردن لذات مادى بوده است . راسل در زناشويى و اخلاق صفحهء 135 مىگويد : اخلاق جنسى آنچنان‌كه در جوامع متمدن ديده مىشود از دو منبع سرچشمه مىگيرد : يكى تمايل به اطمينان پدرى ، و ديگرى اعتقاد مرتاضانه به خبيث بودن عشق . اخلاق جنسى در اعصار ما قبل مسيحيت و در ممالك خاور دور تا به امروز فقط از منبع اول منشعب مىشود و استثناى آن هند و ايران است كه ظاهرا رياضت‌طلبى در آنجا پديد آمده و در سراسر جهان پراكنده شده است . به‌هرحال آنچه مسلّم است اين است كه قبل از اسلام حجاب در جهان وجود داشته است و اسلام مبتكر آن نيست ، اما اينكه حدود حجاب اسلامى با حجابى كه در ملل باستانى بود يكى است يا نه ، و ديگر اينكه علت و فلسفه‌اى كه از نظر اسلام حجاب را لازم مىسازد همان علت و فلسفه است كه در جاهاى ديگر جهان منشأ پديد آمدن حجاب شده است يا نه ، مطالبى است كه در قسمت‌هاى بعدى به تفصيل دربارهء آن‌ها سخن خواهيم گفت .