زن را نموده و در خانه كه دايره آزادى و سعى است ، او را محجوب بدارد تا از اختلال نظام ايمن گردد . رئيس العقلاء فيلسوف بزرگ شهير ابن سينا در كتاب سياست خود مىگويد : بر مردان لازم است كه زنان را به تربيت اولاد و تدبير خانه مشغول نموده ، وسايل تسّتر و حياى او را مهيّا نمايند كه اگر زن بيكار و به تدبير منزل مشغول نباشد ، قهرا ميل نمايش و اسراف در زينت و لهو نموده و بدين واسطه از وظيفهء طبيعيهء خود خارج شده و مخالفت با حقوق و كرامت مرد مىكند . « 1 » به‌هرحال بطلان تساوى حقوق زن و مرد ، صرف‌نظر از دلايل علمى كه شمّه‌اى از آن را قبلا به عرض شما رسانيدم ، بر هر عاقلى واضح و محتاج به اين همه بحث نيست ؛ لطافت و ظرافت ، سست عهدى و رحم ، شفقت و رقّت زن با امور سياسى و كارهاى سخت و خشن هيچ‌گونه سازشى ندارد ؛ يعنى عواطف زن براى پرورش نوزاد ظريفى ساخته شده و با جنگ و قتل و خونريزى و يا امور مشكل فنى و صنعتى متناسب نيست . البته چنان‌كه سابقا هم توضيح دادم ، ممكن است به‌ندرت زنانى هم پيدا شوند كه بر مشكلات فايق آيند ؛ ولى اين ندرت خرق قاعدهء كلى طبيعى را نمىكند . امروز در اكثر از كشورهاى متمدن ، حتّى آن‌هايى كه خود را مدافع حقوق زن مىدانند ، اجازهء شغل قضاوت به زنان نمىدهند ؛ براى آن‌كه شغل قضاوت دقّت و استقامت خاصى را لازم دارد كه از هر جهت با ساختمان طبيعى زن مغاير است . زنان قادر نيستند در مواقع حساس جلوى عواطف خود را گرفته و با استقامت رأى قضاوت نمايند ؛ بلكه فورا در برابر منظرهء حزينى ، حسّ رحم و شفقت آنان به شدّت تحريك شده و مانع مىشود كه در حقيقت امر كاملا دقيق شوند . تمام مصلحين و سياستمداران نامى دنيا و عموم آنان كه اثر نيك و عميقى در اجتماع بشرى از خود باقى گذاشته‌اند ، همه مرد بوده‌اند . تمام كارهاى مفيد اجتماعى ، كشورگشايىها ، فتوحات ، و نود و پنج درصد اختراعات و اكتشافات همين اروپايى كه زنان آن وارد اجتماعات بوده و محجوبه هم نبوده‌اند ، به دست مردان انجام شده است ؛ و اتفاقا اكثر فتنه‌ها و فسادها و خونريزىها و اشتباهات مهم و تصميمات مضرّ و خطرناك و انقراض‌ها و خلاصه آتش‌هايى كه بين جوامع بشرى مشتعل شده است ، به شهادت تاريخ ، و به شهادت همان غربىها ، دست زنانى در آن دخيل و عامل مؤثّر بوده است . آرى آقاى منوچهرخان ! دخالت دادن زنان به امور بىاهميّت ادارى هم ، وضع ادارى ما

--> ( 1 ) . سه نقل قول بالا مىتواند از كتاب فلسفهء حجاب ابو عبد الله زنجانى گرفته شده باشد . به متن آن رساله در همين مجموعه مراجعه فرماييد .