مجبور مىكنند به شوهرى كه نديده‌اند و نپسنديده‌اند ، شوهر كنند و به واسطهء آن بر عدد آمار طلاق و گسيختن رشتهء خانوادگى مىافزايند . متجدّدين زن را به هر كارى وادار مىكنند در ميدان جنگ ؛ و بار سنگين نفقه را بر دوش او مىگذارند ، علاوه بر بارى كه در شكم اوست ، و بزرگ‌ترين ظلم [ را ] به نام آزادى به زن وارد مىكنند ؛ و متديّنين زن را از تحصيل علوم واجبه و ضرورى هم منع مىكنند و او را ابله و نادان و جاهل به مسائل ضرورى مىگذارند . متجدّدين زن را به دواير رسمى سينماها و باشگاه‌هاى رقص مىفرستند ؛ و متدينين زن را به مجالس روضهء غير مفيده مىفرستند . متجدّدين گوشت خوك و خمر و گوشت قورباغه و موش كه از فرنگ مىآيد ، مىخورند ؛ و متديّنين خوردن گوجه فرنگى و آناناس و موز [ را ] چون‌كه پدرانشان نخورده‌اند ، حرام مىدانند . متجدّدين ، متديّنين را خرافى و بىعقل و وحشى و ابله و مرتجع مىدانند و متديّنين ، متجدّدين را كافر و مشرك و ملحد و دشمن خدا و پيغمبر و ائمه اطهار مىدانند ؛ و هر دو طبقه ، بر خلاف شريعت اسلام ، موازين دين مبين اسلام عمل و رفتار مىكنند و جامعهء ايرانى از آن دو طبقه مختلف تشكيل مىشود . من كه در صدد اصلاح هر دو طبقه شدم ، يقين داشتم با مخالفت اين دو طبقه ؛ يعنى تمام ايرانيان مواجه خواهم شد و اهميت نمىدهم ؛ زيرا كه به ايران تنها نظر ندارم و منظور من اظهار حقايق اسلام براى تمام اهل عالم است و علم يقين دارم كه قوانينى كه بتواند عالم را اصلاح كند و نظم دهد و به شاهراه هدايت برساند ، فقط قوانين اسلام است ؛ و خارى كه در اين راه است ؛ يعنى دو طبقه متجدّد افراطى و متديّن دروغى ، بايد از سر راه سعادت بشر برداشته شود و به مخالفت آن‌ها هيچ وقعى نمىدهم . رضايت الهى مقصود من است و هرگز رضايت مخلوق را بر آن مقدّم نمىدارم و سخط خالق را به رضايت مخلوق نمىخرم . اين فاصله‌اى كه ما بين متجدّدين و متديّنين در عقيده و عمل وجود دارد ، برداشته نمىشود مگر اين‌كه حقايق اسلام جاى افراط و تفريط اين دو طبقه را بگيرد و هر دو به مفاسد اخلاق و اعمال خودشان پى ببرند و متجدّدين به مصالح اسلامى و تعاليم الهى پشت پا نزنند ، و متديّنين به خدا و رسول خدا و ائمه اطهار دروغ نبندند و خرافات و عادات مضرّه را داخل دين نكنند . مسأله‌اى كه منظور ما در نوشتن اين كتاب مىباشد ، درجهء افراط متجدّدين و متديّنين را معلوم خواهد كرد و مدلّل خواهد ساخت كه هر دو طبقه ، بر خلاف مصلحت بشرى و بر ضد تعاليم اسلام قيام نمودند ، و تا از غرور و نخوت و جهل و مخالفت با اسلام كه شامل هر دو طبقه مىباشند ، دست نكشند و تسليم تعاليم دين مبين اسلام نشوند ، اصلاح ميسّر