دو در بشريّت مساوى و رفيق در زندگى و براى زناشويى و رفع حوايج يكديگر خواهيد بود . روزى كه قرآن فرمود : وَ وَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ إِحْساناً « 1 » با اين توصيه عموم زنان و مردان را مشمول نيكويى و احسان فرزندان قرار داد . براى مزيد اهمّيت مادران ، شارع مقدّس اسلام فرمود : الجنّة تحت أقدام الامّهات ؛ « 2 » يعنى بهشت زير قدم‌هاى مادران است ؛ يعنى براى رعايت حقوق و احترام مادران از هيچ‌گونه خاكسارى و فروتنى دريغ نداريد . شخصى نزد پيغمبر اكرم صلّى الله عليه و آله آمده و از نيكويى با پدر و مادر سؤال نمود ؛ سه دفعه فرمود : نيكويى كن با مادر خود و در دفعهء چهارم فرمود : نيكويى كن با پدر خود . و وقتى از آن حضرت پرسيدند كه كدام يك از پدر و مادر حقش بزرگ‌تر است ، فرمودند : آن كه او را ما بين دو جانب حمل نموده و از دو پستان شير داده و بر دو زانو او را در آغوش گرفته « 3 » و دربارهء دختران در آن محيط و زمانى كه آن‌ها را زنده به گور مىكردند ، چقدر سفارش مىفرمود كه آن‌ها را نوازش كنيد ؛ تحف و هدايايى براى آنها بخريد و موقع تقسيم هدايا بين فرزندان خود ، دختران را مقدّم بداريد . اين‌ها نمونه‌اى از ارزش و حقوقى است كه اسلام براى زنان و دختران قائل گرديده . اى خاك بر دهان كثيف آن بىشرف‌هايى كه كوركورانه يا از روى غرض و مرض مىگويند اسلام حقوق زنان را تضييع نموده است . آيا هيچ آيينى به قدر اسلام حق به زن‌ها داده ؟ اگر سراغ داريد ، بگوييد . آقاى منوچهرخان ! اكنون به‌طورى كه مشاهده مىكنيد ، دنيا با سرعت عجيبى به قهقرا بر مىگردد و جوامع بشرى با آغوش باز و اشتياق بىحسابى به استقبال يك تمدّن خيالى و موهومى كه هزاران درجه از وضع زمان جاهليت پست‌تر و زيان‌بخش‌تر است ، پيش مىرود . آن‌ها دختران را زنده به گور نمودند و زنان را به گاوآهن مىبستند ؛ پرچمداران و راهنمايان تمدّن موهوم امروزى هم بانوان مجلّله را به نام تمدّن و آزادى از خانه‌ها بيرون و در ميدان‌هاى جنگ به خاك و خون كشيده و به اسارت به اجانب مىدهند ؛ يا به جاى مردانى كه به جبههء جنگ اعزام مىدارند ، در كارخانجات اسلحه‌سازى به كارهاى سنگينى كه مخصوص مردان است ، مىگمارند . زمان جاهليّت زنان را براى اعمال شرم‌آورى از يكديگر ربوده يا به ميراث مىبردند ؛ در اين قرن مشعشع نيز آن‌ها را براى اطفاى شهوات خود به نام‌هاى فريبندهء تجدّد و آزادى اغفال نموده ، به مجالس فضيحت‌بار شب‌نشينى و رقص و دانس كشانيده و آنان را مثل

--> ( 1 ) . احقاف ، 15 ( 2 ) . مستدرك ، ج 15 ، ص 180 - 181 ( 3 ) . وسائل الشيعة ، ج 21 ، ص 491