سهم زن زيادتر از مرد بشود ؛ پس از تأمّل در اين بيانات ، تصديق خواهد شد كه شارع دين اسلام على صادعها السلام مراعات جزء ضعيف را به قدر قابليّت خود فرموده « 1 » و محتاج به دلسوزى تو شهوت‌پرست نادان نيست تا براى آنان سنگ بر سينه زنان به زحمت اين‌گونه مزخرفات خود را بيفكنى و يا اين قبيل مهملات برهم بافى . چهارم : از چيزهايى كه مردان تقدّم دارند بر زنان ، مسألهء حكم ديات است در شرع اسلام كه ديهء زن نصف ديه مرد است ؛ و جهت همانا اصل مسلّمى است ثابت گشته كه در خلقت ، زن نصف مرد است ؛ چنانچه مفصّلا بيان خواهد شد ؛ پس نقص در قيمت و ارزش به واسطهء نقص ماليّت مال و متاع است . علاوه ضرر فوت و هلاك مرد به جامعه بيشتر است تا هلاك زن ؛ زيرا زن در نه ماه يك اولاد بيش نياورد ؛ ولى مرد در هر شبى ممكن است از زنان عديده اولادها آورد و بر افراد جامعه مىافزايد . علاوه گفتيم كه عدّهء زنان چهار برابر و عدّهء مردان يك برابر است ؛ هر متاعى كه كمتر شد ، بديهى است عزّت وجود موجب شود كثرت قيمت و اهميت او را . پنجم : از چيزهايى كه مردان تقدّم مىگيرند بر زنان ، در شهادت است كه شهادت دو زن در شرع مقدّس به جاى يك مرد محسوب است ؛ و جهتش همانا نقصان ايمان و ديانت و تقوايى است كه مطلوب است در باب شاهد ؛ و اين نقصان ايمان و تقوا ، منشأش نقصان عقلى است كه جبلّى و فطرى جنس زنان است به مقتضاى فرمايش امير مؤمنان ، و حال آن‌كه وثوق و اطمينانى كه قايم به تقوا و ديانت و ايمان است ، از لوازم شهادت است ؛ پس زنان در شهادت ناقص‌ترند از مردان . ششم : از چيزهايى كه مردان تقدم مىگيرند بر زنان ، تابعيت زنان است در امور معاشيّه و زندگانى و معاشرت كه كاملا تابع مردانند ؛ مانند امور راجعهء به استمتاعات و سكنا و دخول و خروج از خانه و تصرّفات منافيه با حقوق زوج و متابعت در مأكول و مشروب و ملبوس و سائر ما تحتاج اليه النساء از آنچه واجب است بر مردان انفاقش ؛ و اين به واسطهء اين است كه تابعيّت و خضوع زن نسبت به مرد : اوّلا : مورد شفقت و محبّت و ميل و رغبت مىشود از طرف مرد ؛ زيرا زن هرگاه رئيسه و مستقلّه شد ، به واسطهء همسرى با مرد ، محبّت هريك به ديگرى كم خواهد شد ؛ و چه بسا به تنفّر و عداوت منجر مىشود ، و محبّت عمدهء اساس است در حسن عائله و اجتماع . ثانيا : امور خانوادگى انتظام نيابد بدون رئيسه و مدير ؛ چنانچه محسوس است و مورد تصريح علماى اين فنّ است كه مىگويند با تساوى مرد و زن امور خانوادگى بىاساس

--> ( 1 ) . از بخش از وسيلة العفائف يا طومار عفّت ، صص 68 - 70 عينا نقل شده است .