به آيهء « وَ لا تَقْرَبُوا الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ . . . » يعنى نظر كردن « وَ ما بَطَنَ » يعنى خيال زنا نمودن و تخيّلات شهوت‌انگيز و ريبه‌خيز كه او هم مسبّب و مولّد از نظر نمودن است ؛ و نظر كه حرام شد براى مردان به حكم انتفاء عسر و حرج در شريعت اسلام ، پس لازمه‌اش آن است كه حجاب هم لازم و واجب باشد براى زنان . [ آيهء هشتم در وجوب حجاب ] هشتم از آيات دالهء بر احتجاب قول خداى تعالى است : « لا جُناحَ عَلَيْهِنَّ فِي آبائِهِنَّ وَ لا أَبْنائِهِنَّ وَ لا إِخْوانِهِنَّ وَ لا أَبْناءِ إِخْوانِهِنَّ وَ لا أَبْناءِ أَخَواتِهِنَّ وَ لا نِسائِهِنَّ وَ لا ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُنَّ وَ اتَّقِينَ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيداً » ؛ « 1 » يعنى باك و بأسى نيست بر زنان هرگاه حجاب نكنند از پدرهاى خود و نه پسرها و نه برادرزاده‌ها و نه نسبت به زن‌هاى مسلمات كه خواهران دينى ايشانند ، و نه كنيزهاى خود و لو كافره باشند ؛ زيرا در تحت سيطره و فرمان و در خانه‌هاى ايشانند . و بعد مىفرمايد : بترسيد از خدا اى زن‌ها در موضوع كشف حجاب در غير اين موارد مستثنى ؛ زيرا خدا بر هر چيزى از اعمال و نيّات شما شاهدى است بسيار آگاه . در جوامع الجامع طبرسى فرموده : چنين گفتند بعضى مفسرين كه نكتهء ترك اسم عمو و دايى در آيهء شريفه با اين‌كه از محارمند ، شايد اين است كه مبادا حسن و جمال زن‌ها را كه برادرها و خواهرزاده‌هاى ايشانند ، براى اولادهاى خود نقل كنند عموها و دايىها ؛ و آن‌ها نامحرمند و باعث فتنه شود . و نكتهء التفات از غيبت به خطاب در جملهء « وَ اتَّقِينَ اللَّهَ » مىرساند تشديد شديد و تأكيد بسيار اكيدى را در آنچه مأمور شدند زنان به او از احتجاب و استتار . و مخفى نماند كه دلالت نمودن آيهء شريفه بر حكم به وجوب تستّر و احتجاب از جهاتى قابل شبهه و ارتياب نيست : اوّلا : در ذكر عدم جناح نسبت به مذكورين در آيه ، دلالتى است واضح و آشكار كه نسبت به غير محارم و اشخاص ذكر شده در آيه ، جناح و شدّت و بأس عظيم و سخت است و خود ظاهر و هويداست كه غايت تأكيد و تشديد را مىرساند در امر حجاب و تستّر نسبت به مردان اجنبى و رجال بيگانه ؛ و الّا اختصاص ترخيص « و لا جناح » بالنسبه به مذكورين در فرض تساوى بيگانگان و اجانب با خويشان و محارم ، لغو بودنش بديهى و ظاهر و محتاج به بيان نيست ؛ و كلام حكيم سبحان قطعا مصون از لغو و محفوظ از اهمال و قصور در

--> ( 1 ) . احزاب ، 55