باطلة و تزيينات شيطان مرديه بحيث يضحك من مقالاتهم كلّ سكران و يتعجّب من كلماتهم كلّ حيوان و ينصرف عن جزعها كلّ ثكلاء و لا يجهل فى فسادها العمياء الى أن اشتهوا بالتّصرف فى أعراض الناس و نواميسهم و ابراز مخدّرات ربات الخدور الى الاندية « 1 » و محافل الرجال ؛ و لما لم يكن لهم سبيل الى ذلك تمسّكوا لأباطيلهم و شهواتهم بعنوان تعليم البنات و تأسيس مدارس المنكرات و المنهيات كما يؤسّس فى ممالك اروبا و تأسيس المنادى للنسوة الأجنبيّات و تعليمهنّ من العلوم الّتى ليست من شأنهنّ بل هى المضرّات و المفسدات كالخط اللّاتينى و الجغرافيا و الهندسة و الهيئة و الحساب و علم الميسر و الرّقص و التغنّى و البربط و لسان الخارجيات و تعليمهنّ الجرأة و الوقاحة و الحضور فى مجامع الرّجال فى لباس خاصّ بل العاريات و الدخول فى صفوف الجندى منهم الى غير ذلك من المقبحات ؛ و اين هذا من دين الإسلام من المنع من تعليمهنّ الكتابه و أمرهنّ بالتستّر و الخدارة و الجلوس فى البيوت مع ملازمة العفّة و الطهارة و السكوت ؛ شتّان بين الأمرين و ما أبعد هذا من العصمة و العفّة فى البين ؛ أين أصحاب الغيرة و الفتوّة و أين أرباب الحميّة و النصيحة ؛ و أين حماة الدين و رجال المسلمين ؛ يالثارات الاسلام و الكتاب المبين ، و يالثارات الأحكام و السنن المتين ؛ يا معشر الفتية و يا اعضاء الملّة و حضنة الإسلام و الشريعة ما هذه الغميضة و المداهنة فى ترويج الأحكام و نصرة الدّين ! أ لستم تعلمون أنّكم حملة دينه و كتابه و البلغاء الى الامم و كتاب الله عندكم أمانة ؛ قدّمها اليكم و بقيّة استخلفها عليكم ؛ اما ترك النبى المعظم و الرسول المكرّم عندنا حيث قال عليه السلام : انّى تارك فيكم الثقلين كتاب الله و عترتى ؛ ان تمسّكتم بها لن تضلّوا بعدى ابدا » ؛ « 2 » ما ذا تقولون اذ قال النّبى لكم * ما ذا فعلتم و أنتم آخر الامم « 3 » أليس قد روى عنه صلّى الله عليه و آله و سلم بسند صحيح : « ألا كلّكم راع و كلّكم مسؤول عن رعيته يوم القيامة » . « 4 » فالامير راع على أهل مملكته و هو مسؤول عن رعيّته يوم القيامة و الرجل راع على أهل بيته و هو مسؤول عنهم و المرأة راعية على أهل بيت زوجها و هى مسؤولة عنهم « الا و كلّكم راع و كلّكم عن رعيته يوم القيامة » . « 5 » خواهران عزيزم ! زنان را پروردگار سبحان از روى حكم و مصالح عديدهء چندى در همه

--> ( 1 ) . نادى الثقافى در جهان عرب به معناى انجمن ادبى است . ( 2 ) . منابع اين روايت معروف را بنگريد در عبقات الانوار مير حامد حسين ، مجلد حديث الثقلين . ( 3 ) . بحار الانوار ، ج 41 ، ص 249 ( 4 ) . بحار الانوار ، ج 72 ، ص 38 ؛ ارشاد القلوب ، ج 1 ، ص 184 ( 5 ) . بنگريد : مستدرك ، ج 14 ، ص 248 ؛ ارشاد القلوب ، ج 1 ، ص 184 ؛ عوالى اللئالى ، ج 1 ، ص 255 ( تعبير يوم القيامة در اين نقلها نيامده است ) .