« لهم ما اسلموا عليه » : « 1 » هرچه در حال مسلمان شدن داشته‌اند مال آنها خواهد بود . 10 - و در نامه‌اى كه به قبيلهء « بنى زرعة » فرستاده شده ، چنين نوشته است : « انهم آمنون على انفسهم و اموالهم » : « 2 » جان‌ها و مال‌هاى اينان در پناه اسلام است . 11 - و در نامه‌اى كه براى « عمير فرزند حارث » از طايفه « ازد » نوشته‌اند آمده : فمن اسلم من غامد فله ما للمسلم حرمة ماله و دمه و له ما اسلم من ارضه » : « 3 » از طايفهء « غامد » آن كس كه اسلام را برگزيند ، از مزاياى اسلام بهره‌مند خواهد شد و خون و مالش محترم خواهد بود و نيز زمين‌هايى كه در حال اسلام آوردن داشته‌اند ، در ملك آنان باقى خواهد ماند . 12 - و در نامه‌اى كه براى « بنى غفار » نوشته شده ، آمده است : « و ان النبى عقد لهم ذمة الله و ذمة رسوله على اموالهم و انفسهم » : « 4 » پيامبر با ايشان پيمان بسته است كه مال و جانشان در پناه اسلام ( يعنى در پناه خدا و رسول ) است . 13 - و براى طايفهء « بنى قنان » نوشته‌اند : « ان لهم مذود و سواقيه ما اقاموا الصلاة » : « 5 » به درستى « مذود » و نهرهاى كوچك آن مال آنها است مادامىكه نماز را به پا مىدارند ( يعنى تا آن وقتى كه مسلمان هستند ) . 14 - و براى « يزيد » فرزند « محجل » و قبيلهء او نوشته‌اند : « ان لهم نمرة و مساقيها و وادى الرحمن » : « 6 » به درستى منطقهء نمرة و آبرس آن و درهء رحمان مال آنها است . 15 - و در نامه‌اى كه براى « بنى زياد » مرقوم داشته‌اند چنين ذكر شده است : « ان لهم جماء و أذنبة » : « 7 »

--> ( 1 ) - مكاتيب ص 342 از طبقات و مجموعه . ( 2 ) - مكاتيب ، ص 344 از طبقات و مجموعه . ( 3 ) - مكاتيب ، ص 348 از أسد الغابة و مجموعه . ( 4 ) - مكاتيب ، ص 353 از طبقات و مجموعه . ( 5 ) - مكاتيب ، ص 354 از رسالات نبويه و طبقات و مجموعه . ( 6 ) - مكاتيب ، ص 356 از رسالات نبويه و طبقات و مجموعه . ( 7 ) - مكاتيب ، ص 358 از طبقات و مجموعه .