39 - ( 2 ) مسعدة بن صدقه از امام صادق عليه السلام روايت مىكند كه فرمود : « هركس به خدا و روز واپسين ايمان دارد ، اجيرى را به كار نگمارد تا اجرتش را به وى بگويد و هركس كارگرى را اجاره كند و سپس از شركت وى در نماز جمعه جلوگيرى كند ، گناهش به گردن وى خواهد بود و اگر از حضور وى در نماز جمعه جلوگيرى نكند ، در پاداش وى شريك خواهد بود . » 40 - ( 3 ) در كتاب من لا يحضره الفقيه روايت مىشود كه در روايت نهىهاى پيامبر صلى الله عليه و آله آمده است : « آن حضرت از به كار گماردن كارگر پيش از اعلام اجرتش نهى كرد . » 41 - ( 4 ) ابوسعيد خدرى و ابوهريره از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله روايت مىكنند كه فرمود : هركس كارگرى را به كار مىگمارد ، بايد اجرتش را به وى اعلام كند . » ارجاعات گذشت : در روايات باب چهارم از ابواب نماز جمعه مطالبى هست كه مىتوان بر اين بحث استدلال كرد . و در روايت يكم از باب ششم فرموده معصوم عليه السلام كه : « هركس كارگرى را به كار گرفت او را از حضور در نماز جمعه باز ندارد كه در اين صورت گناه كرده است و اگر از حضور وى در نماز جمعه جلوگيرى نكند ، هر دو در پاداش وى شريك خواهند بود . » و در نوادر راوندى نيز مانند آن هست . باب 4 استحباب پرداخت مزد كارگر پيش از خشك شدن عرقش و شرط كردن در اجاره و گرفتن اجرت پيش از انجام كار 42 - ( 1 ) هشام بن حكم از امام صادق عليه السلام روايت مىكند كه دربارهء باربَر و كارگر فرمود : « عرقش نخشكد تا اين‌كه اجرتش را بپردازى . » 43 - ( 2 ) شعيب گويد : « گروهى را براى كاركردن در يكى از بستان‌هاى امام صادق عليه السلام اجير كرديم و قرار آنان تا عصر بود وقتى از كار دست كشيدند ، امام عليه السلام به معتب فرمود : پيش از خشك شدن عرق‌شان مزدشان را بپرداز . »