316 - ( 28 ) در كتاب العوالى از جابر روايت مىشود كه گفت : « هيچ‌يك از ياران پيامبر صلى الله عليه و آله توانگر نبود ، مگر آن‌كه چيزى را وقف مىكرد . » ارجاعات گذشت : در بيشتر روايات ابواب حقوق مستحب از كتاب زكات مطالبى بر اين بحث دلالت مىكند . در روايت هشتم از باب هشتاد و دوم از ابواب زيارت معصومين عليهم السلام اين گفته كه : « به تحقيق امام حسين عليه السلام اطراف محل قبرش را از مردم اهل نينوا و غاضريه به شصت هزار درهم خريد و آن را براى آنان صدقه ( وقف ) قرار داد . » در روايات باب سى و پنجم و چهل و سوم از ابواب مبارزه با نفس و باب يكم از ابواب كارهاى نيك مناسب با اين بحث هست . و در روايت يكم از باب هجدهم از ابواب ذكر اين گفته كه : « به تحقيق من تو را شاهد مىگيرم اى رسول خدا صلى الله عليه و آله ! كه اين باغ من صدقه ( وقف ) تحويل داده شده براى مسلمانان نيازمند اهل صدقه است ، آن‌گاه خداوند عزيز و باشكوه اين آيات قرآن را نازل فرمود : پس آن كس كه ببخشد و تقوا پيشه كند و پاداش نيك را راست انگارد او را براى زندگى مرفه آماده مىكنيم . » در روايت دوم از باب چهل و هشتم از ابواب كسب‌هاى روا و ناروا فرموده امام عليه السلام كه : « اى جعفر ! از مال من فلان مبلغ را براى نوحه‌سرايان وقف كن تا به مدت ده سال در منى در روزهاى اعمال منى براى من نوحه‌سرايى كنند . » « 1 » مىآيد : در روايات ابواب بعدى ، مربوط به احكام وقوف و صدقات مطالبى خواهد آمد كه بر اين بحث دلالت مىكند . باب 2 عدم جواز تصرف واقف در وقف و قرار دادن واقف خودش را سزاوارتر از ديگران در صورت نياز به مال موقوفه 317 - ( 1 ) على بن سليمان بن رشيد گويد : « به امام موسى بن جعفر عليه السلام نوشتم : فدايت شوم ! من فرزند ندارم و مزرعه‌اى از پدرم به ارث برده‌ام كه بخشى از آن را تمام كردم و ايمن از حوادث نيستم . فدايت شوم ! اگر فرزند نداشتم و مرگم فرارسيد چيزى را به صلاح من مىدانيد ؟ آيا بخشى از آن را بر برادران

--> ( 1 ) . باب 48 از ابواب كسب‌هاى روا و ناروا روايت 2 .