الحاكم النيسابوري

575

المستدرك

فتحوه فوجد فيه موسى قال فلما نظر إليه فرعون قال غير اني من الأعداء فأعظمه ذلك وغاظه وقال كيف أخطأ هذا الغلام الذبح وقد أمرت القوابل أن لا يكتمن مولودا يولد قال وكان فرعون قد استنكح امرأة من بني إسرائيل يقال لها آسية بنت مزاحم وكانت من خيار النساء المعدودات ومن بنات الأنبياء وكانت اما للمسلمين ترحمهم وتتصدق عليهم وتعطيهم ويدخلون عليها فقالت لفرعون وهي قاعدة إلى جنبه هذا الوليد أكبر من ابن سنة وإنما أمرت ان تذبح الولدان لهذه السنة فدعه يكون قرة عين لي ولك لا تقتلوه عسى ان ينفعنا أو نتخذه ولدا وهم لا يشعرون ان هلاكهم على يديه وكان فرعون لا يولد له الا البنات فاستحياه فرعون ورفعه والقى الله إليه محبته ورأفته ورحمته وقال لامرأته عسى ان ينفعك أنت فاما انا فلا أريد نفعه قال وهب قال ابن عباس لو أن عدو الله قال في موسى كما قالت امرأته عسى ان ينفعنا لنفعه الله به ولكنه أبى للشقاء التي كتب الله عليه وحرم الله على موسى المراضع ثمانية أيام ولياليهن كلما اتي بمرضعة لم يقبل ثديها فرق له فرعون ورحمه وطلبت له المراضع وذكر وهب حزن أم موسى وبكاءها عليه حتى كادت ان تبدى به ثم تداركها الله برحمته فربط على قلبها إلى أن بلغها خبره فقال لأخته تنكري واذهبي مع الناس وانظري ما ذا يفعلون به فدخلت أخته مع القوابل على آسية بنت مزاحم فلما رأت وجدهم بموسى وحبهم له ورقتهم عليه قالت هل أدلكم على أهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون إلى أن رد إلى أمه فمكث موسى عند أمه حتى فطمته ثم رددته إليه فنشأ موسى في حجر فرعون وامرأته ير بيانه بأيديهما واتخذاه ولدا فبينا هو يلعب بين يدي فرعون وبيده قضيب له خفيف صغير يلعب به إذا رفع القضيب فضرب به رأس فرعون ونظر من ضربه حتى هم بقتله فقال آسية بنت مزاحم أيها الملك لا تغضب ولا يشقن عليك فإنه صبي صغير لا يعقل جربه إن شئت اجعل في هذا الطشت جمرة وذهبا ( 1 ) فانظر على أيهما يقبض فامر فرعون بذلك فلما مد موسى يده ليقبض على الذهب قبض الملك الموكل به على يده فردها إلى الجمرة فقبض عليها موسى فألقاها في فيه ثم قذفها حين وجد حرارتها فقالت آسية لفرعون ألم أقل لك انه لا يعقل شيئا ولا يعلمه وكف عنه فرعون وصدقها وكان امر بقتله ويقال ان العقدة التي كانت في لسان موسى اثر تلك الجمرة التي التقمها قال وهب بن منبه ولما بلغ موسى أشده وبلغ أربعين سنة اتاه الله علما وحكما وفهما فلبث بذلك اثنتي عشر سنة داعيا إلى دين إبراهيم وشرائعه وإلى دين إسحاق ويعقوب فآمنت طائفة من بني إسرائيل ثم ذكر القصة بطولها ( حدثنا ) أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا محمد بن الصباح ثنا إسماعيل بن زكريا عن عاصم الا حول عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله اصطفى موسى بالكلام وإبراهيم بالخلة هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه ( حدثنا ) أبو زكريا يحيي بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله البوشنجي ثنا مسدد بن مسرهد ثنا المعتمر بن سليمان

--> ( 1 ) في حديث آخر جمرة وياقوتا ولفظ الياقوت انسب من لفظ الذهب لان الياقوت أشبه بالجمرة من الذهب 12