الحاكم النيسابوري

267

المستدرك

أيوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله طهر بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود فالطواف قبل الصلاة وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله الطواف بالبيت بمنزلة الصلاة الا ان الله قد أحل فيه المنطق فمن نطق فلا ينطق الا بخير هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وإنما يعرف هذا الحديث عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير ( حدثناه ) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا الحسن بن موسى الأشيب ثنا حماد ابن سلمة عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضى الله قال قال الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وآله وسلم طهر بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود فالطواف قبل الصلاة هذا متابع لنصف المتن والنصف الثاني من حديث القاسم بن أبي أيوب ( أخبرناه ) الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا عبيد الله بن أحمد بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن الزبير الحميدي ثنا فضيل ابن عياض عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله قال الطواف بالبيت صلاة الا ان الله أحل فيه النطق فمن نطق فيه فلا ينطق الا بخير ( أخبرنا ) حمزة بن العباس العقبى ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو عامر العقدي ثنا زكريا بن إسحاق عن بشر بن عاصم عن سعيد بن المسيب قال ثنا على ابن أبي طالب رضي الله عنه قال اقبل إبراهيم خليل الرحمن من أرمينية مع السكينة ( 1 ) دليل له على موضع البيت كما يتبوأ حتى تبوأ البيت العنكبوت بيتها ثم حفر إبراهيم من تحت السكينة فأبدى عن قواعد ما تحرك القاعدة منها دون ثلاثين رجلا عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال أول ما نسخ من القرآن فيما ذكر لنا شان القبلة قال الله فلله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وآله فصل في بيت

--> ( 1 ) لما قال الله لإبراهيم ابن لي بيتا فأرسل إليه ريحا يقال لها السكينة دليلا له 12 كنز العمال