السيد البروجردي (مترجم: اسماعيل تبار / حسينى / مهورى)

637

جامع أحاديث الشيعة (منابع فقه شيعه) (فارسى)

1028 - ( 17 ) غياث بن ابراهيم از امام صادق عليه السلام روايت مىكند كه امير مؤمنان عليه السلام فرمود : « پيش‌خريد كالا با پيمانه و مدت معين اشكال ندارد و كاه ، شن و ماسه پيش‌خريد نمىشود . » 1029 - ( 18 ) در كتاب دعائم الاسلام روايت مىشود كه على عليه السلام فرمود : « پيش‌خريد كه زمان تحويل آن را هنگام درو يا چيدن خرما يا خرمن‌كوبى [ دانه را از كاه جدا مىكنند ] قرار دهند جايز و صحيح نيست بلكه پيش‌خريد بايد با پيمانهء مشخص تا زمان معين باشد . » ( زيرا زمان در موارد قبلى دقيقاً معيّن نيست . ) 1030 - ( 19 ) ابن عباس از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله روايت مىكند كه فرمود : « هركس پيش‌خريد مىكند بايد كالايى را با پيمانه و وزن مشخص و مدت معين پيش‌خريد كند . » 1031 - ( 20 ) در كتاب دعائم الاسلام از امام صادق عليه السلام از پدرش عليه السلام از نياكانش عليهم السلام روايت مىشود كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود : « هركس كالايى را تا مدت نامعلوم يا در برابر بهاى نامشخص بفروشد ، معامله‌اش معامله نيست . » 1032 - ( 21 ) عبدالله بن سنان گويد : « از امام صادق عليه السلام سؤال كردم : آيا كسى مىتواند كالايى غير از محصول زراعت و خرماى نخل را پيش‌خريد كند ؟ امام عليه السلام فرمود : پيمانه و مدت آن را مشخص مىكند . و سؤال كردم : آيا كسى كه حيوان و غلّات پيش‌خريد كرده ، مىتواند در برابر بهاى پرداختى رهن بپذيرد ؟ امام عليه السلام فرمود : آرى ، در برابر مالت وثيقه بگير . » 1033 - ( 22 ) ابو مريم انصارى از امام صادق عليه السلام روايت مىكند كه : « پدرش - امام باقر عليه السلام - در پيش‌خريد حيوان با بهاى معين و مدت مشخص ، اشكالى نمىديد . » 1034 - ( 23 ) قتيبه اعشى گويد : « از امام صادق عليه السلام سؤال كردم : شخصى گوسفندانى را با سنّ معلوم تا زمان معين پيش‌خريد مىكند . آن‌گاه به‌جاى سه ساله ، چهار ساله به وى تحويل داده مىشود . امام عليه السلام فرمود : مگر گوسفندانى با سن مشخص و مدت معين پيش‌خريد نكرده است ؟ گفتم : آرى . امام عليه السلام فرمود : اشكال ندارد . » 1035 - ( 24 ) سماعه گويد : « از امام [ صادق عليه السلام ] سؤال كردم : آيا پيش‌خريد حرير و كالايى كه در شهر شما ساخته مىشود ، جايز است ؟ امام عليه السلام فرمود : آرى ، هرگاه زمان آن مشخص باشد . »