امام عليه السلام فرمود : پدرم بيان داشت : اگر همراه آن كالايى ضميمه شود ، نزد من محبوب‌تر است . گفتم : هرگاه درهم‌هايى كه بابت آن پرداخت مىشود ، بيش از نقره‌اى باشد كه در آن به كار رفته است . امام عليه السلام فرمود : چگونه مىتوانند به اين موضوع آگاه شوند ؟ گفتم : معتقدند كه آن را مىدانند . امام عليه السلام فرمود : اگر به آن آگاهى دارند ، اشكالى ندارد . در غير اين صورت ، هرگاه با آن شمشير ، كالايى را ضميمه كنند ، نزد من محبوب‌تر است . » 843 - ( 2 ) محمد بن مسلم گويد : « از امام عليه السلام سوال شد : آيا شمشيرهاى آراسته و شمشيرهاى آب نقره داده شده را بادرهم معامله كند ( معامله كنيم ) ؟ امام عليه السلام فرمود : آرى و با طلا [ نيز معامله كنيد . ] و فرمود : معاملهء آن به صورت نسيه ، ناپسند است . و فرمود : هرگاه بهاى آن بيش از نقره باشد ، اشكال ندارد . » 844 - ( 3 ) ابن سنان از امام صادق عليه السلام روايت مىكند كه فرمود : « معاملهء شمشير آراسته به نقره به طور نسيه ، اشكال ندارد ؛ در صورتى كه بهاى نقره به كار رفته در آن نقداً پرداخت شود . در غير اين صورت ، بهاى نقرهء آن را مواد خوراكى قرار بده و اگر مىخواهد ، آن را به صورت نسيه بپرداز . » 845 - ( 4 ) عبدالله بن جذاعه گويد : « از امام صادق عليه السلام سوال كردم : آيا شمشير آراسته به نقره به صورت نسيه معامله مىشود ؟ امام عليه السلام فرمود : اشكال ندارد ؛ زيرا در آن آهن و چرم به كار رفته است . » 846 - ( 5 ) ابو بصير گويد : « از امام صادق عليه السلام دربارهء معاملهء شمشير آراسته به صورت نقدى ، سوال كردم . امام عليه السلام فرمود : اشكال ندارد ! و نيز دربارهء معاملهء آن به صورت نسيه سوال كردم . امام عليه السلام فرمود : هرگاه به اندازه نقره شمشير را به صورت نقد پرداخت كند ، اشكال ندارد يااين‌كه در برابر آن خوراكى دهد . » 847 - ( 6 ) منصورصيقل گويد : « به امام صادق عليه السلام گفتم : آيا شمشير آراسته به نقره با درهم معامله مىشود ؟ امام فرمود : در صورتى كه نقرهء شمشير كمتر از درهم باشد ، اشكال ندارد و اگر نقرهء آن بيشتر است ، شايسته نيست . »