السيد البروجردي (مترجم: اسماعيل تبار / حسينى / مهورى)

389

جامع أحاديث الشيعة (منابع فقه شيعه) (فارسى)

امام عليه السلام فرمود : آن مال اوست و فرمود : به من بگو كه اگر خانه آتش مىگرفت ، از مال چه كسى بود ؟ خانه از مال خريدار بود . » 620 - ( 4 ) اسحاق بن عمار با واسطه روايت مىكند كه شخصى از امام صادق عليه السلام سوال كرد : « فرد مسلمانى مجبور به فروش خانه‌اش مىشود . از اين رو نزد برادرش مىرود و مىگويد : بيشتر دوست دارم خانه‌ام مال تو باشد تا مال ديگران . از اين رو ، اين خانه را به تو مىفروشم بنابر اين‌كه براى من شرط كنى كه اگر تا مدت يك سال پول آن را آوردم ، خانه را به من بازگردانى . امام عليه السلام فرمود : اشكال ندارد . اگر تا يك سال پول آن را آورد ، خريدار ، خانه را به او پس مىدهد . گفتم : خريدار از آن خانه محصول زيادى برداشت كرده است . آن محصول متعلق به كيست ؟ امام عليه السلام فرمود : مال خريدار است . آيا نمىبينى كه اگر خانه سوخته بود ، از مال وى بود ؟ » 621 - ( 5 ) در كتاب دعائم الاسلام روايت مىشود كه از امام صادق عليه السلام سوال شد : « شخصى خانه‌اش را به اين شرط مىفروشد كه اگر تا يك سال پول آن را آورد ، خانه را به وى پس دهد . امام عليه السلام فرمود : اشكالى در اين نيست و آن شرط براى وى است . گفته شد : محصول آن خانه از كيست ؟ امام عليه السلام فرمود : متعلق به خريدار است ؛ زيرا اگر خانه سوخته بود ، از مال وى بود . » 622 - ( 6 ) در همان كتاب روايت مىشود كه از امام صادق عليه السلام سوال شد : « دو نفر كالايى را معامله كردند و فروشنده يا خريدار شرط مىكند كه خيار برهم زدن معامله را داشته باشد . آن‌گاه پيش از برهم زدن معامله - از سوى صاحب خيار - كالا از ميان مىرود . حكم آن چيست ؟ امام عليه السلام فرمود : آن از مال فروشنده است . مقصود امام عليه السلام هنگامى است كه معامله قطعى نشده است يا خريدار جنس را براى نگاه و بررسى كردن گرفته و هنوز معامله‌اى انجام نشده است . به امام گفته شد : هرگاه معامله براى خريدار قطعى و حتمى شد و يكى از آنان خيار برهم زدن معامله را پس از قطعى شدن آن داشته باشد سپس كالا نابود شود ، حكم آن چيست ؟ امام عليه السلام فرمود : هرگاه صاحب خيار ، معامله رابرهم نزند ، آن از مال خريدار است و روشن است كه كالا در اين صورت ملك خريدار است ، پس هرگاه نابود شود ، از مال وى خواهد بود . »