و انّ امير المؤمنين علىّ بن ابى طالب عليه السّلام وليّه و وصىّ رسوله و الحسن و الحسين و علىّ بن الحسين و محمّد بن علىّ و جعفر بن محمّد و موسى بن جعفر و علىّ بن موسى و محمّد بن علىّ و علىّ بن محمّد و الحسن بن علىّ و محمّد بن الحسن صاحب الزّمان صلوات اللّه عليه و عليهم اجمعين ائمّتك ائمّة الهدى الابرار الاخيار يا عبد اللّه ابن عبد اللّه اذا جاءك الملكان المقرّبان الرّسولان الكريمان من عند اللّه تعالى يسئلانك عن ربّك و عن نبيّك و عن دينك و عن كتابك و عن قبلتك و عن امامك لا تخف و لا تحزن فقل اللّه ربّى و محمّد نبيّى و الاسلام دينى و القران كتابى و الكعبة قبلتى و علىّ امامى و الحسن و الحسين و علىّ بن الحسين و محمّد بن علىّ و جعفر بن محمّد و موسى بن جعفر و علىّ بن موسى و محمّد بن علىّ و علىّ بن محمّد و الحسن بن علىّ و الحجّة القائم المنتظر المهدىّ محمّد بن الحسن صاحب الزّمان صلوات اللّه و سلامه عليه و عليهم اجمعين هم ائمّتى و قادتى و سادتى بهم اتولّى و من اعدائهم اتبرّأ ثمّ اعلم يا عبد اللّه بانّ اللّه تعالى نعم الرّبّ و انّ محمّدا نعم الرّسول و انّ عليّا نعم الامام و انّ الموت حقّ و القبر حقّ و سؤال منكر و نكير فى القبر حقّ و البعث حقّ و النّشور حقّ و الجنّة حقّ و النّار حقّ و الحساب حقّ و الكتاب حقّ و الصّراط حقّ و الميزان حقّ و انّ السّاعة اتية لا ريب فيها و انّ اللّه يبعث من فى القبور هذا ما وعدنا اللّه و رسوله و صدق اللّه و رسوله و ما زادهم الّا ايمانا و تسليما اللّهمّ صل وحدته و انس وحشته و ارحم غربته و احشره مع من كان يتولّاه من الائمّة الطّاهرين اللّهمّ اجعل قبره روضة من رياض الجنّة و لا تجعله حفرة من حفرات النّيران برحمتك يا ارحم الرّاحمين و صلّى اللّه على محمّد و إله اجمعين بعد از ان از پائين قبر بيرون ايد و قبر را بخشت محكم كنند و حاضرانرا سنّت است كه به پشت دست خاكرا در انجا بريزند و بگويند انّا للّه و انّا اليه راجعون الّا خويش و اقربا كه ايشانرا مكروه است و قبر را به قدر چهار انگشت گشاده بلند سازد و مربّع و مسطّح ساخت نشانه بر بالاى سر او نهند و انرا بر سر قبر ريزند و تلقين بخوانند و مكروه است بر سر قبر عمارت ساختن و انرا مسجد كردن الّا قبور ائمّه عليهم السّلام و تكيه بر قبر زدن و بر انجا نشستن و بر بالاى ان رفتن و در گورستان خنده و حدث كردن فصل چهاردهم در غسل مسّ ميّت واجب است غسل بر هر كه دست يا عضوى ديگر بر مردهء سرد شدهء ناشسته نهد غير از شهيد يا بر پارهء از ادمى اگر چه از زنده جدا كرده باشند و اگر از استخوان خالى باشد غسل واجب نگردد و دست را بايد شست و اگر در مقبرهء مسلمانان دست بر استخوانى نهد غسل واجب نگردد و در مقبرهء كفار واجب شود و كيفيت غسل ان همچو غسل جنابت است الّا انست كه وضو با ان واجب باشد و اينحدث مانع روزه و دخول مساجد نيست و اگر بر كسى غسلهاى واجب باشند مثل جنابت و حيض و نفاس و مسّ ميّت چون نيّت غسل جنابت كند ديگر غسلها واجب