بگيرند . موافق حكم او او را از دو بازوى او گرفتيم . پس از مرور زمانى مانند طيرى كه از هوا به زمين نازل شود كوكب بزرگى سقوط كرد . خطر آن وقت به آواز بلند صيحه زده و غضوبانه گفت : او را وجع عظيم مستولى شد تأثير او امتداد كرد عذابش مزد او شد . شهاب او را محترق ساخت ، از خبر دادن عاجز گرديد ، خدشه و اضطراب خيالات او را پراكنده و پريشان ساخت و مشقت او معاودت نمود ، حال او به چه منجر خواهد شد ريسمانهاى او كه سبب استراق حوادث بود بريده شد و مكدّر گرديد . پس از آنكه خطر مدّت مديده ساكن و ساكت بود به طرفى توجه نموده و گفت : اى اولاد بنى قحطان به شما راست و حق را خبر خواهم داد به آن كعبه سوگند ياد مىكنم كه اركان اربعه دارد و به آن بلدهء مكرّمه قسم مىخورم كه اهالى مؤتمنه دارد گوشهاى جنّيانى كه مسن و سالخورده بودند به واسطهء بعثت نبىّ انس و جان كه از حيثيّت رفعت و شأن و كثرت لمعان مانند نجم ثاقب است از استماع ممنوع شدند ، آن پيغمبر سعد اختر به كتاب فرقان و علوشان مبعوث بوده امر عبادت اوثان باطل گرديد . خطر اين گفتگوها را به كلمات مسجعه گفته و همهء ما را مبهوت و متحير ساخت . مشار اليه را خطاب كرده و گفتيم اى خطر به كهانت تو تأسف داريم تو ما را از چيز عجيبى خبر مىدهى با اينكه قومى را كه تابع تو است رحمت نمىآورى . خطر در جواب گفت : چون من قوم خود را زيادتر از نفس خود دوست دارم لهذا آنان را به تبعيّت پيغمبرى وصيّت مىكنم كه آن پيغمبر ذى شأن اشرف رسل و افضل انبياست و برهان جليل او مانند شعاع شمس ظاهر و نمايان است به صلوة خمسه ، در مكّه مبعوث شده و او را از طرف الهى آيات بيّنات نازل مىگردد . پس از آن گفتيم : اى خطر اين نبىّ نبيل كه بر ما تعريف و توصيف كردى كدامين شخص است ؟ گفت : آن ذات فرخنده صفات بر حيات بوده و در ميان افراد سعادت معتاد قريش است ، خفتى در حلم او نيست قدرى از كلام را اقرار و قدرى از آن را كتم و اخفا نمىكند ، در خلق او آثار فساد و اختلال نيست . آن حضرت در ميان آل قحطان و آل قريش بن الهون بوده نسب عالى حسب آن حضرت به قبيله خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر منسوب است . خطر را گفتيم : ما را بگوى كه آن شخص از كدام قبيلهء قريش است ؟ خطر گفت : در مكّه مكرّمه ساكن است از اكارم معاشر و نجل و نجيل هاشم بن عبد مناف