أيوب صبري باشا (پاشا) (مترجم: عبد الرسول منشى)

213

مرآة الحرمين (سفرنامه مكه) (فارسى) ( چاپ مركز پژوهشى ميراث مكتوب ، 1382 ش )

خود خشنود ساخته و شيطان رجيم را دلخون [ و بىخود ] كند . و براى اتّباع به سنّت سنيّهء احمديّه ايمان خود را رونق و قوّت مىدهند . امام سمهودى كه مؤلّف خلاصة الوفا بوده و از مورّخين مشهور مدينهء منوّره است در تاريخ خود گويد : كه آن‌چنان آبى هم در مدينهء منوّره است حتّى به چاه او هم بئر زمزم گفته مىشود و به اقطار ممالك براى تبرّك مىبرند . مهاجرت اقوام جراهمه و قطورا به مكهء مكرّمه مدّتى بعد از ظهور آب زمزم كه به‌طور مسطور براى اسقاى حضرت هاجر آشكار شد از اقوام جرهم يمانى بعضى از مسافرين و عابرين شام در قرب ارض اقدس مكّهء مكرّمه در جايى قرار گرفتند و چند نفر از آنها بر فراز جبل ابى قبيس درآمده و مرغهاى چند ديدند . على قول دو نفر جوان از طايفهء عمالقه كه آن اوقات در وادى عرفات خيمه نشين بودند ، براى جستجوى شتران خود كه گرم كرده بودند به جبل مزبور صعود كرده ، در روى وادى كه موقع لطيف كعبة اللّه است راه مىرفتند مرغان چند ديدند . خود به خود گفتند بودن اين مرغان دليل بر آن است كه اينجا آب هست ، آيا آن آب كجا خواهد بود ؟ از كوه به كوه گذشته و در اثنايى كه جستجوى آب را مىكردند در وسط وادى خاتونى ديدند كه طفلى هم در آغوش او هست . نزد خاتون مزبوره رفته و خطاب كردند : آيا شما از طايفهء جن هستيد يا پرى مىباشيد كه به اين مسن خالى درآمده‌ايد ، اين آب روان كه در كنار آن نشسته‌ايد كى و به چه صورت ظاهر و نمايان شده ؟ حضرت هاجر گفت : اين طفل نورديدهء حضرت ابراهيم خليل اللّه است . حضرت ايزد پاك اين آب حيات بخشا را به حرمت آبروى اين طفل عنايت كرده و اين وادى به موجب اخبار جبرئيل امين بعد زمان معمور و آبادان خواهد گرديد . مشار اليهما گفتند : اگر مساعدت فرماييد براى رفاقت و همراهى شما افراد قبيلهء خود را خواسته و در اين‌جاى كدر فرسا ركز خيام نموده و اين آب حيات بخشاى مبارك را نوشيده دفع كدورت و آلام كنيم ؛ زيرا كه اين آب مال خالص و طلق شما است .