انبيا اعتمار خواهند كرد . مكان آن بيت را قبل از خلقت سماوات و ارضين اختيار نموده و در او جلال و كرامت خود را موضوع نمودم و براى معاونت بعض ملكها نيز فرستاده شد . بناء عليه حضرت ابو البشر چنان كه سابقا ذكر شد حفرهء بناى مزبور را پر كرد ، بعد از آن ياقوت سابق الذكر را بر روى بنائى كه تأسيس كرده بود نشانيد كه اين ديوار متين مقدارى از زمين مرتفع بود . ائمهء حديث به احاديث صحيحه نقل و روايت مىكنند كه در فوق بيت معظم تا سماء سابعه و در تحت آن تا ارض هفتم يك بيت شريف موجود است كه به اين حساب لازم مىآيد كعبة اللّه العليا عبادتگاه پانزدهم بشود . فرضا يكى از اينها سقوط كند بر روى سطح آن ديگرى مىافتد ، هريك از آنها اهل زمين و آسمان زائرين و طائفين دارند ، چنان كه بيت اكرم زيارت كرده مىشود . بيت معمور كه به نامهاى رضاض يا صراح مشهور و متعارف است بنا به قول مشهور در فوق كعبهء معظّمه است هر روز هفتاد هزار ( 000 خ 70 ) فرشته آمده زيارت و عودت مىكنند هيچ‌يك از آنها تا به قيامت ديگرباره برنمىگردند . اگرچه رواياتى كه در حقّ بنياد ثانوى كعبهء معظّمه تا اينجا مذكور گرديد مختلف المفاد است و ليكن نقل امام ازرقى و اقوال كعب الاحبار و رواة سائره قول سالف الذّكر عبد اللّه بن عبّاس را تأييد مىكنند . جناب آدم چنان كه مذكور شد پس از آنكه بقعهء مقدسهء كعبة اللّه را بنا نمود به موجب فرمان ملك منّان نسك حجّ را اكمال نموده و سؤال كرد الهى آيا هركس اين بيت معظم را كه به موجب امر تو بنا نهادم حج و طواف كند نائل اجر و مثوبات مىشود يا نه ؟ خطاب مستطاب رسيد : يا آدم گناه تو را عفو كردم و گناه كسانى را هم كه از اولاد و ذرّيّات تو بيت مرا طواف و زيارت كنند بخشيدم . پس از آن حضرت آدم به هندوستان مراجعت نمود . نظر به قول ديگر پس از آنكه [ آدم ] بناى مقدسهء كعبة اللّه را اكمال كرد از حضرت معطى العطايا اجرت طلبيد . از طرف حضرت عزّت خطاب « سل منّى اجرك حتّى اعطيك » صادر شد . حضرت آدم دخول روضات جنان را ثانيا استدعا نمود ، خطاب ثانوى رسيد : يا آدم تو و از ذرّيّات تو هركس اين بيت مرا زيارت كند عموما داخل بهشت خواهم نمود .