قيامت برپا خواهد گشت . و اين از جملهء خواص بيت معظّم است كه هركس در دفعهء اولى آنجا را ببيند يا گريه عارض [ او ] مىشود و يا آنكه به خنده درمىافتد . فقير نامق الحروف را در اثناى رؤيت بكاء شديد عارض شده مدّتى طول كشيد . در داخل حدود سعادت محدود حرم اللّه خواه انسان و خواه از مقولهء اشجار و يا حيوانات باشد به لطف حق از هر گزندى ايمن است . مرحوم نقاش مفسّر گفته است كه : من در تعيين اين امر متحيّر بودم شبى كه كعبه را طواف مىكردم از خاطر خود گذراندم كه خداى فرموده‌اند : كه هركس داخل حرم مسجد الحرام شود ايمن مىماند . آيا از چه قبيل چيزها مأمون خواهد بود ؟ از عقب خود شنيدم كه گفته شد : از آتش ايمن مىشود . نگاه كرده احدى را در اطراف خود نديدم و فهميدم كه اين جواب من قبل اللّه بوده است . اين روايت موثوق بر حقيقت مفاد آيه كريمهء مَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً « 1 » اشارت مىمايد كه فحول علماء در اين باب وجوه كثيره بيان كرده‌اند ، مثلا كسانى كه به نيّت صحيحه تقرّب الى اللّه داخل نسك حج شوند در روز قيامت از آتش جحيم ايمن مىشوند . حتّى حضرت خاتم انبيا - عليه الاف التحية و الثنا - فرموده‌اند : هركس در يكى از حرمين وفات كند روز قيامت در زمرهء آمنين محسوب شود . هركس روزى يك ساعت [ مرارت ] به حرارت مكهء مكرّمه تحمّل كند ، جهنّم از او به مسافت دويست سال دور مىشود ، هركس حج كند و فسق و رفث ننمايد مانند كسى كه تازه از مادر خود زاييده شده باشد از گناهان پاك مىگردد . حضرت ايزد پاك نسبت به التجا كنندگان كعبة اللّه به قلوب مردم القاى رحم و شفقت مىكند . اصحاب كرام كه در عمرهء قضا در معيّت حضرت رسول بودند و در دخول مكّه از مضرّت مشركين ايمن شدند از اين قبيل است . كسانى كه در عمر خود يك دفعه حج كرده‌اند از عقاب گناهانى كه پيش از حج كرده‌اند ايمن مىباشند . اما ايمن بودن حيوانات و اشجار در ارض مسعود حرم اللّه قطع عطف و اشجار و صيد

--> ( 1 ) . آل عمران / 97 .