كسائر الأمم المكذبة ، ولأن اللّه أقسم بحياته وأقسم على رسالته ، وتولى الرد على أعدائه عنه ، وخاطبه بألطف ما خاطب به الأنبياء ، وقرن اسمه باسمه في كتابه ، وفرض على العالم طاعته والتأسي به فرضا مطلقا لا شرط فيه ولا استثناء ، ووصفه في كتابه عضوا عضوا : قلبه بقوله : ما كَذَبَ الْفُؤادُ ما رَأى ، وقوله : نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ * عَلى قَلْبِكَ ، ولسانه بقوله : وَما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى ، وقوله : فَإِنَّما يَسَّرْناهُ بِلِسانِكَ ، وبصره بقوله : ما زاغَ الْبَصَرُ وَما طَغى ، ووجهه بقوله : قَدْ نَرى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ ، ويده وعنقه بقوله : وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلى عُنُقِكَ ، وظهره وصدره بقوله : أَ لَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ * وَوَضَعْنا عَنْكَ وِزْرَكَ * الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ ، كذا في المواهب اللدنية ، ولم يخاطبه في القرآن باسمه بل بأيها النبي ، يا أيها الرسول ، وحرم على الأمة ندائه باسمه ، وفرض على من ناجاه أن يقدم بين يدي نجواه صدقة ثم نسخ ذلك ، ولم يره في أمته شيئا يسوءه حتى قبضه بخلاف سائر الأنبياء ، وأنه حبيب الرحمن وجمع له بين المحبة والخلة وبين الكلام والرؤية وكلمه عند سدرة المنتهى وكلم موسى بالجبل ، عد هذه ابن عبد السلام ، وجمع بين القبلتين والهجرتين ، وجمعت له الشريعة والحقيقة ولم يكن للأنبياء إلا إحداهما ، بدليل قصة موسى مع الخضر ، وقوله : إني على علم لا ينبغي لك أن تعلمه وأنت على علم لا ينبغي أن أعلمه ، ونصر بالرعب مسيرة شهر أمامه وشهر خلفه ، وأوتي جوامع الكلم ، وأوتي مفاتيح خزائن الأرض ، ولقيه الخازن على فرس أبلق عليه قطيفة من سندس ، وكلم بأصناف جميع الوحي ، عد هذه ابن عبد السلام ، وهبط إسرافيل عليه ولم يهبط على نبي قبله ، عد هذه ابن سبع ، وجمع له بين النبوة والسلطنة ولم يجمع لنبي قبله ، عد هذه الغزالي في الإحياء ، وأوتي علم كل شيء إلا الخمس التي في آية : إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ ، وقيل إنه أوتيها أيضا ، وأمر بكتمها ، والخلاف جار في الروح أيضا ، وبين له في أمر الدجال ما لم يبين لأحد ، ووعد بالمغفرة وهو يمشي حيا صحيحا ، ورفع ذكره فلا يذكر اللّه جل جلاله في أذان ولا خطبة ولا تشهد إلا ذكر معه ، وعرض عليه أمته بأسرهم حتى رآهم ، وعرض عليه ما هو كائن في أمته حتى تقوم الساعة ، وهو سيد ولد آدم وأكرم الخلق على اللّه ، فهو أفضل من المرسلين وجميع الملائكة المقربين ، وأيد بأربعة وزراء جبريل وميكائيل وأبي بكر وعمر ، وأعطي من أصحابه أربعة عشر نجيبا وكل نبي أعطي سبعة ، وأسلم قرينه وكانت أزواجه عونا له ، وبناته وزوجاته أفضل نساء العالمين ،