وقد اختلف فيمن أدخله قبره صلى اللّه عليه وسلم وأصح ما روي أنه نزل في قبره صلى اللّه عليه وسلم علي وعمه العباس وابناه الفضل وقثم ، وكان قثم آخر الناس عهدا برسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ثم قال صاحب الكتاب المذكور أيضا - قال رزين : ورش قبره الشريف صلى اللّه عليه وسلم رشه بلال بن رباح بقربة بدأ من قبل رأسه . حكاه ابن عساكر - وجعل عليه من حصباء حمراء وبيضاء ورفع قبره عن الأرض قدر شبر . ثم قال صاحب الكتاب أيضا - وروى أبو داود والحاكم من طريق القاسم بن محمد أبي بكر ، قال : دخلت على عائشة فقلت : يا أمه ، اكشفي لي عن قبر النبي صلى اللّه عليه وسلم فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطئة ، مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء . زاد الحاكم : فرأيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم مقدما وأبو بكر رأسه بين كتفي النبي صلى اللّه عليه وسلم وعمر رأسه عند رجلي النبي صلى اللّه عليه وسلم . وهذا كان في خلافة معاوية ، فكأنها كانت في الأول مسطحة ثم لما بني جدار القبور في إمارة عمر بن عبد العزيز على المدينة من قبل الوليد بن عبد الملك صيروها مرتفعة ا ه . من الكتاب المذكور . واعلم بأنه يسن بعد دفن الميت رش قبره بالماء الطاهر البارد أخذا من فعله صلى اللّه عليه وسلم فإنه لما مات بالمدينة في السنة الأولى من الهجرة عثمان بن مظعون أخو رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم من الرضاع أمر بعد دفنه أن يرش قبره بالماء ، وكذلك لما مات ابنه إبراهيم في السنة العاشرة أمر بعد دفنه برش قبره بالماء . وهذا بلال ، رضي اللّه تعالى عنه ، رش قبر رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بعد دفنه . واللّه تعالى أعلم بحكمة ذلك . [ بعض ما قاله الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم في رثائه صلى اللّه عليه وسلم ] روي أن فاطمة رضي اللّه تعالى عنها بعد أن انتهوا من دفن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أخذت تربة من تراب قبر أبيها صلى اللّه عليه وسلم فشمته ثم أنشأت تقول : ماذا عليّ من شم تربة أحمد * أن لا يشم مدى الزمان غواليا صبّت عليّ مصائب لو أنها * صبّت على الأيام صرن لياليا وقالت صفية بنت عبد المطلب ترثي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، وهي عمته : ألا يا رسول اللّه إن كنت رجاءنا * وكنت بنا برا ولم تك جافيا وكنت رحيما هاديا ومعلما * ليبك عليك اليوم من كان باكيا