على اصغر رضوانى

38

نقدى بر افكار ابن تيميه (فارسى)

گفته تمام كسانى كه در زمان رسول خدا و بعد از ايشان ايمان آورده‌اند ؛ از امام على عليه السلام بهره نبرده‌اند ؟ چه كسى گفته هر كس از غير راه امام على عليه السلام بعد از رسول خدا هدايت يافته ، به هدايت حقيقى رسيده ؟ مطابق اين حديث هدايت واقعى تنها از راه امام على عليه السلام است . 4 - تضعيف دلالت آيهء ولايت ابن‌تيميه : « بين وِلايت و وَلايت تفاوت است . ولايتى كه در اين نصوص آمده ، ضد عداوت است كه به فتح واو است نه به كسر واو كه به معناى امارت است . اين افراد نادان بين وَلايت و وِلايت تفاوتى نمىنهند . لفظ ولى و ولايت غير از لفظ والى است . چون آيه دربارهء ولايت تمام مؤمنان است و همهء مؤمنان ولايت به معناى امارت را ندارند . پس ولايت به معناى امارت نيست » . « 1 » پاسخ : برخى دانشمندان لغت ، تفاوتى بين معناى وِلايت و وَلايت نمىنهند . مانند فيومى ، سيبويه ، زجاج و فرّاء . فرّاء مىگويد : « ولايت را به فتح واو و كسر واو در هر دو ، معناى دوستى و سرپرستى شنيده‌ايم » . « 2 » متبادر از لفظ « ولىّ » همان معناى سرپرستى است هر چند به كمك قرائن باشد . اين آيه تنها مربوط به ولايت اميرالمؤمنين عليه السلام است و

--> ( 1 ) . منهاج السنه ، ج 4 ، ص 5 و 6 ( 2 ) . لسان العرب ، ج 15 ، ص 407