شيخ محمد امامى خونسارى

135

فلسفه و اسرار حج (فارسى)

جلوگيرى از دشمنىها و جنگ‌ها باشد و ليكن جاى تاسف است ! كه با اين حال در انجام مقصود خود موفق نشده و كوشش‌هاى آنان نتيجه نبخشيده ، از رسيدن به مقاصد صلح جويانه نااميد شده و مركزى براى حمايت از ظالمين و ستمگران گرديده است . علت اصلى عدم موفقيت آنان آن است كه فكر آشتى و اصلاح در نفوس اكثر نمايندگان ، بر اساس و پايهء خيرخواهى و مهربانى و ايمان نيست ؛ بلكه مىتوان گفت كه افكار ايشان بر سوء سريره و انديشه‌هاى تاريك و زشت و پليدى نيّت استوار است ، و اصل اين منظور براى ترس از پيدايش شعله‌هاى آتشى است كه با افروخته شدن جنگ شايد ديگر نتوان آن را خاموش كرد ، و ليكن حرص و آز دولت‌هاى نيرومند جهان بر اين ترس‌ها چيره مىشود ، وايشان را به ويرانى و نابودى آن مقررات وا مىدارد و آتش ستيزه‌جويى را مشتعل مىسازد . به هر حال ، آنچه را كه به خاطر آن سازمان‌هاى مختلف جهانى را تشكيل داده‌اند ، بهترين وجه آن را خداوند متعال از چهارده قرن پيش مقرر داشته ، و آنچه را صلح‌طلبان مىخواهند و خيرخواهان جهان مىانديشند و بر آن حريصند تماماً در احكام آسمانى اسلام وجود دارد ، و فايده و سودى است از فوايد بسيار كه از تشريع حج مىتوان استفاده كرد . سازمان‌هايى كه افراد بشر آن را تاسيس كرده‌اند ، محدود براى اشخاصى معين مىباشد ، به غير خودشان اجازهء ورود به آنجا را