شيخ محمد امامى خونسارى
119
فلسفه و اسرار حج (فارسى)
او را ساخته باقى مانده ، و ايشان به عنوان حج و زيارت اين قطعه در اوقات مخصوصى به اورشليم مىروند خصوصاً در عيدى كه آن را عيد قربان ناميدهاند و آن روز اول سال عبرى است و عقيده دارند كه در آن روز براى حضرت اسحاق عليه السلام فديه آمد . براى نصارى نيز سنگهاى بسيار است كه آنها را خيلى مقدس مىدانند و تعداد بسيارى در بيت المقدس موجود است ، از جملهء آنها سنگى است كه در زير قبهء صعود قرار گرفته و در آن نشانهاى از قدم انسانى هست و چنين مىگويند : كه آن اثر پاى مسيح عليه السلام است هنگامى كه به آسمان بالا رفت . يكى از نويسندگان نوشته است كه اين سنگ را در حالى كه سائيده شده و از بسيارى تماس و ماليدن دست و بوسيدن نزديك بود كه به كلى آثار آن صاف گردد ديده است . در پائين كوه زتيون در سمت غربى از طرفى كه به بيابان سدرون « 1 » منتهى مىشود ، قطعه سنگى است كه در بيرون ديوار شمالى كليساى روسى قرار دارد و چنين مىگويند : كه حضرت مسيح عليه السلام هنگامى كه از كوه طور زتيا ( كوه زتيون ) به سوى شهر فرود آمده به آن تكيه داده است ، و زمام داران كليساى روسى فعاليت بسيار كردند كه آن سنگ در داخل كليساى آنان گذاشته شود ، ليكن دستههاى ديگر نصارى از اين كار جلوگيرى نمودند و
--> ( 1 ) . بيشتر مردم آنجا را بيابان مريم مىنامند .