شيخ محمد امامى خونسارى
106
فلسفه و اسرار حج (فارسى)
شد - بار اول در جايى كه الآن جمرهء اول در آنجا واقع است و آن ستون كوتاهى است كه بالاى آن نشانهاى قبهدار ساخته شده و ديوار مستديرى دور آن را احاطه كرده است ، سپس بار ديگر در موضع جمرهء ميانه آشكار شد و آن نشانهاى مانند دو جمره ديگر است ، سپس بار سوم در موضع معروف به جمره عقبه آشكار شد و آن نشانهاى است از سنگ به بلندى سه متر كه در هموارى و پائين دامنهء كوه واقع است ، و همچنين در آن مواضع سهگانه به ابراهيم خليل عليه السلام نمودار شد و ابراهيم عليه السلام به او سنگ انداخت . و چنين مىنمايد كه همهء حاجيان با اين عمل رمى ، مانند آدم عليه السلام مبارزه با شيطان را براى جلوگيرى از گمراه نمودن ايشان ، اعلان مىنمايند ، و هر گونه پيوندى را با او مىبرند ، و با اين عمل بر خويشتن گواهى مىدهند كه براى انداختن مانند آن بر روى دشمنان خود هنگامى كه بخواهند به ايشان شرّى برسانند و آنها را به گرفتارى افكنند آماده هستند ، و در سابق گفته شد كه مقصود از صورت هر عبادتى اثر آن است كه در نفس حاصل مىگردد . وادى منى در سرزمينى بلند واقع شده ، و گرماى آن در تابستان بسيار شديد و فوق طاقت و توانايى است ، و درجه حرارت آن از چهل مىگذرد ، و با اين حال غير عادى نيست . در روز دهم ، هنگام آمدن گروه حاجيان از مزدلفه و مشعرالحرام به منا ، بيابان بين كوهها به سوى جمرهء عقبه را موج سيل جمعيت حجاج فرا مىگيرد .