علي أكبر السيفي المازندراني
167
مقياس الرواية
يسمع » . « 1 » في معتبرة عمر بن يزيد . وفي موثقة سماعة قال : « سألته عن رجلٍ تزوَّجَ جارية أو تمتّع بها فحدَّثه رجل ثقة أو غير ثقة فقال : إنّ هذه امرأتي وليست لي بيّنة . فقال ( عليه السلام ) : إن كان ثقةً فلا يَقْربها . وإن كان غيرثقة فلا يقبل منه » . « 2 » ولا يخفى أنّ الوارد في معتبرة عمر بن يزيد في نسخة الوسائل « ممن يثق به » وو أظنّ أنّ الصحيح « يوثق به » فلعلَّه من غلط المستنسخ أو الراوي . وهذا الكلام كالصريح في أنّ الاعتبار بوثاقة الراوي لا بالوثوق بصدور المروي إليه . ولذا قال ( عليه السلام ) : « فلم يثق به » . وفي صحيح عبد العزيز بن المهتدي والحسن بن علىّ بن يقطين جميعاً عن الرضا ( عليه السلام ) قال : « قلت : لا أكاد أصل إليك أسألك عن كلّ ما أحتاج إليه من معالم ديني ، أفيونس بن عبد الرحمان ثقة آخذ عنه ما احتاج إليه من معالم ديني ؟ فقال : نعم » . « 3 » وفي خبر الحارث بن المغيرة عن أبي عبدللَّه ( عليه السلام ) قال : « إذا سمعت من أصحابك الحديث وكلّهم ثقة فموسّع عليك حتى ترى القائم ( عليه السلام ) فتردّ إليه . « 4 » وفي خبر حسن بن الجهم عن الرضا ( عليه السلام ) قال : « قلت له : تجيئنا الأحاديث عنكم مختلفة ، فقال : ما جائك عنّا فقس على كتاب اللَّه عزّوجلّ وأحاديثنا ، فإن كان يشبههما فهو منّا ، وان لم يكن يشبههما فليس منّا ، قلت : يجيئنا الرجلان وكلاهما ثقة بحديثين مختلفين ولا
--> ( 1 ) - / الوسائل / ج 1 / ب 2 / من كتاب الطهارة / ص 26 ح 19 ( 2 ) - / الوسائل / ج 14 / ب 23 / من كتاب النكاح / ص 226 ح 2 . ( 3 ) - / الوسائل / ج 18 / ص 11 من كتاب القاضي ص 107 / ح 23 . ( 4 ) - / الوسائل / ج 18 / ص 87 / ب 9 من صفات القاضي / ح 41 .