للترتيب الممضى من جانب النبي صلى الله عليه وآله على ما هو المعروف المشهور بين أصحابنا بل جلّهم ، فهو الحجة ما لم يقم دليل على خلافه . وعليه فمخالفة الترتيب الفعلي لترتيب النزول لاتضرّ بتفسير القران ولا استكشاف مراد اللَّه من الآيات القرآنية على حسب ترتيبها الفعلي . فتحصّل من جميع ما تقدّم أنّ الترتيب الفعلي حجة ، إلّافيما ورد النص الصحيح على خلافه ، مثل ما سبق من النصوص الدالة على نسخ بعض آيات سورة المائدة ببعض سورة البقرة مع أنّ المائدة متأخرة عن البقرة بحسب الترتيب الفعلي . ففي مثل هذا المورد يؤخذ بالنص الصحيح .