ارث مثلًا در باب ارث ، چنان مىنمايد كه ارث مرد دو برابر زن است « 1 » ، در حالى كه فقط به دليل وظايف اقتصادى ويژه‌ى مرد ، سهم‌الارث مرد دو برابر زن است ، چنان كه نفقه‌ى زن در خانه‌ى پدر ، شوهر و سپس در خانه‌ى پسرش برعهده‌ى اينان است ، كه در هر سه موقعيت ، زن ، « نفقه‌گيرنده » و مرد در تمام اين حالات « نفقه‌دهنده » است ، و در نتيجه سهم‌الارث دو برابر مرد با اضافاتى بايد براى خود زنان مصرف شود ، ولى از نظر شرع مقدس اسلام لازم نيست سهم‌الارث زن به‌مصرف شوهرش يا ديگران برسد ، اما مردان مؤظفند زنان و افرادى ديگر را اداره نمايند و مىبينيم كه شارع حكيم با گذاشتن مسؤوليت مالى برعهده‌ى مردان ، يك‌امتياز مالى در ارث نيز براى آنان قايل شده است ، و آيا مىتوان گفت اين بىعدالتى است ؟ « 2 » البته در موارد استثنايى اگر هريك از همسران يا پسران و يا دختران و يا ديگران احتياج ضرورى بيشترى داشته باشند ، مورِّث بايد با وصيّت ، از « ثلث اموال » خود به‌كسى كه احتياج خاصى دارد ببخشد تا كمبودهاى استثنايى او را جبران كند . « 3 »

--> ( 1 ) - به‌جز پدر و مادر كه براى هركدام ، يك‌ششم از مال فرزند است ، به‌شرطى كه مورِّث فرزندى نداشته باشد و گرنه مادر دو برابر پدر ارث مىبرد و نيز برادران و خواهران ناتنى ( از يك‌پدر يا يك‌مادر ) طبق نصّ قرآن در ارث برابرند ( 2 ) - چنان‌كه برخى از شرعمداران ! بر خلاف نصّ قرآن گفته‌اند ، و بر تساوى ارثشان اصرار دارند . ( 3 ) - چنان‌كه كل نيازمندىهاى وارثان و غيروارثان به‌ترتيب اولويت احتياج اضطرارى و اقربيت آنان ، بايد از ثلث اموال جبران شود و مورِّث حق ندارد بيشتر از ثلث وصيت كند ؛ يا اين‌كه