زناشويى محكوم است ، اگرچه به‌جهت حفظ حقوق مشترك طرفين ، هماهنگى و اطلاع از كارهاى يكديگر در اين‌موارد لازم است . البته روابط اجتماعى و خانوادگى هم بايد برمبناى اوامر الهى باشد و اگر هريك از همسران داراى اقوام بىدين و لاابالى هستند ، بايستى براساس احكام الهى مراتب امر به‌معروف و نهى از منكر را درباره‌ى آنان اجرا كنند ، و در صورت عدم تأثيرپذيرى به‌منظور اجراى دستورات الهى بايستى ترك رابطه شود . و در كل معناى برابرى طرفين تساوى در تمامى جهاتشان نيست - كه ممكن هم نيست ، بلكه به‌معناى حقوقى عادلانه در اين ميان است كه در برخى جهات زنان بر مردان مقدمند و در بعضى جهات هم مردان بر زنان تقدم دارند ، و در مواردى هم مانند ارتباطها و ساير نيازهاى زندگى و مانندش با هم برابرند و تنها برترى مطلق در جهت برترى ايمانى است چه نسبت به‌مردان و يا زنان ، و برترىهاى طرفين نسبت به‌يكديگر در زمينه‌ى مصلحت زناشويى است . حضانت و اما براى حضانت فرزند كه به‌معناى پرورش در آغوش مهر و تربيت است ، هر دوى پدر و مادر وظايف مشترك دارند ، جز آن‌كه براى پدر ، آغوشِ محبت پدرى و براى مادر آغوشِ مهر و محبت مادرى برتر است