آورده است « لم يجعل للماء نسبا » نسب و تركيب هر مركبى به آن منتهى مىشود ولى خود آن ماده اصلى حالت سابقه و نسبى ندارد . ماده اصلى جهان به اين معنى جزء لا يتجزى است . و ما دليلى تاكنون بدست نياورده‌ايم كه الكترون و پروتون و . . . به اين معنى جزء لا يتجزى باشند - اين شعاع محدود دانش بشر است كه نتوانسته براى آن اجزائى دريابد - و بلكه چنان كه گفتيم آخرين قدرت علمى بشر تنها او را موفق بدست يافتن بجزء لا يتجزاى فيزيكى كه هم‌آهنگ با شعاع قدرت اوست مىكند ، و نه آنكه به آخرين مرز تجزيه‌پذيرى كه برابر با اعدام ماده است رسيده ، زيرا مقام ايجاد و اعدام بمعنى واقعى در انحصار قدرت بينهايت الهى است . و دور نيست كه چنان كه اتم تا مدتها جزء لا يتجزى محسوب ميشد ، و پس از آنكه بشر موفق به فتح قلعهء اتمى شد و براى آن هم اجزائى دريافت ، در يك آينده‌اى يورشى شديدتر از آنچه بوده بكند و بقلب قلعه‌هاى الكترونى و پروتونى نيز حمله‌ور شود ، و براى اين اجزاء نيز اجزائى بيابد . ما كارى بيافت و نيافت بشر نداريم ، زيرا : نيافتن چيزى براى انسان دليل بر نيستى آن نيست . * * *