و نيز زينت ستارگان براى هر بيننده‌اى است ، نه تنها اهل زمين از اين زينتها بهره مىبرند ، بلكه موجودات عاقل « 1 » . و متمدنى هم كه احيانا در برخى كرات و قصرهاى « 2 » آسمانى جاى دارند - آنها نيز از اين چراغها كسب نور ميكنند . از اينرو چنانچه جايگاه ستارگان تمامى آسمانها باشد - زينت آنها نيز مربوط بتمامى اين جايگاههاى پهناور خواهد بود . آيات سورهء فصلت نيز بهترين گواه است بر اينكه اين ستارگان كه امكان ديدنشان براى ما هست ، تنها در آسمان اول جاى دارند : « ثم استوى الى السماء و هى دخان . . فقضاهن سبع سماوات . . و زينا السماء الدنيا بمصابيح » . . . . گازهاى آسمانى را بهفت بخش تقسيم ، و بخش نخست را بچراغهائى زينت بخشيديم . در اين آيات كه سخن از آغاز تشكيل آسمانها و موجودات آسمانى است ، تنها دربارهء آسمان اول از چراغهاى ستارگان سخن بميان آمده و بس ، و پر روشن است كه اينجا زمينهء تزيين و چراغان با چراغهائى كه از پيش موجود بوده نيست ، و نه چنانست كه با تشكيل طبقات هفتگانه از گاز نخستين آسمانى ، اين چراغها نيز در تمامى آسمانها ساخته شده ، ولى زينت و روشنى آنها تنها براى آسمان نخستين باشد ، بلكه پس از سازمان اين هفت كشور پهناور هستى اين ستارگان در طبقهء نخستين روشن گرديدند . . . و ديگر سخنى از ستارگانيهم كه در ساير

--> ( 1 ) - چنان كه از پيش دربارهء موجودات عاقل آسمانى سخن گفتيم و در برخى از آيات كه از ستارگان زينت ياد شده ، آن زينت را مربوط بكليه ناظران دانسته ، چنان كه فرمايد : « و لقد جعلنا فى السماء بروجا و زيناها للناظرين » و تفصيل سخن در پيرامون اين آيه تحت عنوان سنگها و نيزه‌هاى آتشين آسمانى ( شهاب ) خواهد آمد . ( 2 ) - وَ لَقَدْ جَعَلْنا فِي السَّماءِ بُرُوجاً در آسمان قصرهائى بنياد نهاديم .