هر يك طبعا يكى از ايندو دوران خواهد بود . و از اينكه اين هفت كرهء خاكى همگى فرزندان يك مادرند ، و اينكه با يكديگر هماهنگى و شباهت دارند ، چنان مينمايد : كه تكامل آنها نيز بهمراه يكديگر بوده ، و چهار دوران تكامل زمين : وَ جَعَلَ فِيها رَواسِيَ مِنْ فَوْقِها وَ بارَكَ فِيها وَ قَدَّرَ فِيها أَقْواتَها فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَواءً لِلسَّائِلِينَ نيز انحصارى به زمين ما ندارد . شواهد گذشته از روايات پيشوايان معصوم نيز به خوبى ما را در اين حدس تأييد مىكند ، و از اين لحاظ با ظاهر قرآن نيز موافق است . از اين روزنه چنان مىبينم كه آثار زندگى همانند زمين ما در شش كرهء خاكى ديگر نيز موجود ، و نعمتها و بركات بيكران الهى چنان كه در زمين ما نيازمندانى دارد در آن زمينها نيز چنانست : « سواء للسائلين » براى درخواست‌كنندگان برابر است . يتنزّل الأمر بينهنّ : جملهء فوق اين دورنما را براى ما نزديك‌تر و اين روزنه را وسيعتر مينمايد ، زيرا نزول تدريجى أمر إلهى ( امر تكوين و تشريع ) را شامل بر هفت آسمان و هفت زمين دانسته است كه : امر و فرمان لازم الإجراى الهى در طبقات آسمانى و كرات هفتگانهء خاكى در جريانست . و بناچار هر امرى را مأمورى ، و هر فرمانى را فرمانگذارى بايد . و از حاصل جمع مقدمات فوق چنان نتيجه مىشود : كه موجوداتى زنده : از مكلف و غير مكلف ، در آسمانها و همچنين زمينهاى هفتگانه موجود است . باز هم فرمايش حضرت حسين عليه السّلام را تكرار ميكنيم كه : « تسبح لك السماوات السبع و الأرضون و من فيهن . . » .