الجملة الثالثة : ( واوردكم جهنم جميعاً وان منكم الا واردها وكان عليه امراً مقضياً . . . ) كُم هنا في القرآن تعني كافة المكلفين وهم يردون الجحيم لا للعذاب فقط بل يرده المؤمنون ايضاً لكي يروا سجن الكافرين ، وهذه رحمة عليهم مع رحمة الجنة « وان منكم إلا واردها كان على ربك حتماً مقضياً ثم ننجي الذين آمنوا ونذر الظالمين فيها جثياً » فورودها لا يختص بعذابها ، بل عذب للمتقين وعذاب للطاغين أمثالكم . 31 ) سورة القتل الجملة الثانية : ( وما كان الدين القيم اكراهاً على الكفر بالسيف فلا اكراه في الدين فأنى يهدي الكافرون المؤمنين ) ولكن « لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي » الدين الحق متبيّنٌ عن الباطل فلا اكراه في قبوله وكما لا اكراه في قبول الكفر . والدين الحق ببراهينه يفرض على العاقل قبوله فإذا عاند الدين الحق واخذ يضل أهل الحق فليحارَب صداً عن الضلال . والقتل قد يكون واجباً كما يُقتل المحاربون والمقاتلون في سبيل ابطال الحق ، وقد يكون محرّماً وهو القتل دون سببٍ يجوّزه . 32 ) سورة الجزية الجملة السادسة : ( ومنهم من اشترى دين الحق بالجزية عن يد صاغراً ذليلًا )